إنّهم يرفعون المصاحف ! خوارج ..خوارج ...خوارج !!

[الفوّاح]

مقدمة :

مردَ اخوان علمى ( العلمانيون )- كعادتهم - على ربط صورة دعاة تطبيق الشريعة والمنافحين عنها بالصورة التاريخية للخوارج ! تنفيراً للناس عنهم واستعداءً للسطات عليهم .. فرأيناهم يحذرون من أهل التيّار الإسلامي لمجرد أنهم رفعوا المصاحف تعبيراً عن مطالبهم بتطبيق شرع ربهم, وشبّهوا هذا الرفع بالرفع الذي قام به الخوارج ضد علي بن أبي طالب رضي الله عنه قبيل معركة النهروان ..وينسى أو يتناسى إخوان علمى أن الفرق واضح جداً لمن يريد أن يرى ويفهم ..وإليكم الفرق :

في زمن علي بن أبي طالب كانت الشريعة مُحكمّة , والأحكام الشرعية قائمة , والحدود مُنفذّة ...فخروج الخوارج لم يكن لتطبيق الشريعة كما يريد أن يصوّر لنا العلمانيون بل لأن علي بن أبي طالب رضي بتحكيم الرجال بينه وبين معاوية رضي الله عنهما معاً فرفض الخوارج هذا التحكيم جهلاً منهم , وأسقطوا على ضوئه شرعية ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه ..أما دعاة الإسلام اليوم فيرفعون المصاحف طلباً لتطبيق الشريعة الإسلامية التي أُمرنا بها في آيات كثيرة وأحاديث كُُثُر ..والتي أُزيحت عن حياة الشعوب العربية والاسلامية قهراً وجبروتاً وعدواناً وظلماً ..

فاسقاط العلمانيين لتجربة الخوارج الثورية على دعاة تطبيق الشريعة اليوم عملٌ - فوق أنه ينمُّ عن جهل وتجاهل وكلاهما مر - فهو أيضاً مخالفٌ للأمانة العلمية التي يقتضيها أي بحث..لكنهم إخوان علمى ! يأخذون الذي لهم ويتركون الذي عليهم كما قال علماؤنا عن أهل الضلال ! ...

وإليكم كلمات قصيرة بسيطة كتبتها رداً على هذه الدعوى من إخوان علمى :





لا ترفع مصحفك لتطالبهم بتطبيق شرع ربك

ولا ترفعي مصحفكِ وتفتحيه على آية " إن الحكم الا لله "

لا تضعوا المصاحف فوق رؤوسكم

ولا تهتفوا بأناشيدكم

ولا تصرخوا بحقوقكم

صمتاً ...صمتاً

أيها الواهمون

الحالمون

صمتاً وإلا

فُتِحت عليكم أبواب النار

وغُلِّقت دونكم أبواب الجنُّة الثمانية

وحرقتكم الماكينة الإعلامية العلمانية الهادرة بلشوبٍ من

تشويهٍ

وتنفيرٍ

وتخويفٍ

حتى تعلموا أن لا حقُّ لكم على هذه الأرض

الا السحق والسحل والتنكيل

حتى لتتمنوا قراءة آيةٍ فلا تجدون إليها سبيلاً

من أنتم لترفعوا شيئاً فوق رؤوسكم سوى حاكمكم !

أيها الواهمون منذ مئات السنين

دُسُّوا مصاحفكم في جيوبكم

واحلقوا لحاكم

واحلفوا للحاكم قسم الموت في سبيله

ارفعوا بدل المصاحف كؤوس الخمر على رؤوسكم فرحاً

واكرعوا نخب انتخاب " المصطفى "

اخلعي حجابكِ أيتها الجميلة

واسفري

وغطّي كتاب ربكِ بنقابكِ

وطبّلي ..

للخنا

للجنس

للعهر

للرقص

واطربي

وقبّلي أقدام التائبات عن الشريعةِ والفضيلةِ والشرف !

وتحرري

ويممي وجهك شطر الماخور الحرام وتعتّبي !

أيها الواهمون الرافعون لمصاحفكم توقفوا

لا ترفعوها

بل ارفعوا صحاف الخنازير المشوية

التي حُفّت بالرغبات الخمريّة

لا ترفعوا أصواتكم بالآيات فوق صوت المصطفى

إنّ أنكر الأصوات ما سوى صوت الصفي المصطفى

أيها الواهمون

توقفوا عن لعبة الشهادة

وأنشودة التضحية

وقصائد الكرامة ..

أنتم يا بني وهمٍ في قبضتنا

والمصحف في قبضتكم

فالمصحف إذن في قبضتنا !

سننقلكم الى الجنّةِ - مطلبكم - بسرعة !

باردةٌ طيبٌ شرابها

فيها الشهيد عثمان

والطائر جعفر

يا لكم من أغبياء

من تظنون أنكم هازمون برفع مصحف ؟!

لا شريعة

لا إرهاب

لا تطرف

لا كرامة أو فضيلة

فقط المصطفى في عليائه يُصرِّف شؤون المملكة

يُعطي هذا فيصبح مُستحِقاً

ويمنع هذا فيبيتٌ كمداً مطروداً منبوذاً مهاناً

بركاتك أيها المصطفى ..

بركاتك

انحنوا

انحنوا

وانسوا أن لكم مصحفاً

فالمصحف المصطفى

المصحف المصطفى

أيها التائبون عن رفع المصاحف !

فواحكم

[الوليد]

أخي الفواح

لا فرق هناك بين الخوارج والعلمانيين من وجهة نظري لأنهم جميعا ركنوا الدين جانبا وحكموا ما تمليه عليهم ضمائرهم الخاويه...لذلك فالعلمانيين عطلوا عمل القرآن ووجب علينا محاربتهم والتصدي لهم من خلال نفس الوسائل التي يستخدمونها هم للتغرير بنا ومحاربتنا...وسننتصر عليهم في النهاية لأنهم اناس كالطبل لا يحملون في داخلهم أي فكر ولا أي مبدأ وليس لهم في هذه الحياة أي وجود سوى مايطبلون به....شكرا لك عزيزي على هذا الكلام الجميل وعلى ماكتبته لمثل اؤلئك الذين يستحي الواحد منا أن يذكر اسماؤهم.



الوليد

[إبتسامة طفل]

العلمانيين فصلو الدين عن الحياه ولم يحكمو بشريعه الله مع علمهم بها ...
الخوارج أسقطوا شرعية علي رضي الله عنه جهلا منهم بأحكام الشريعه مع أنهم يحكمون بها ....
لذا وجب علينا محاربه العلمانيين والتصدي لهم والعمل بما جاء في القرآن الكريم ....
وأشكرك أخي الفواح على هذا الموضوع وجزاك الله عنل خير الجزاء على ماقلت ولك تحياتي

[المتفائل بالخير]

اولا اشكر الاخوة الاعضاء وانا اشاطر اخي " وليد " الرأي لانه يجب أن تتوحد كلمة المسلمين لا ان نصدر هذه النعرات القبلية لماذا لا نتوحد ضد اليهود وضد الصليبين لماذا نسطر بأقلامنا سب للمسلمين 00 اولا اعذرني يا اخي العزيز الفوّاح ان ابين لك بعض الامور وانا ليس شعيا وانما ابين لك الحقيقة وارجوا المعذرة 00
اولا / لما تولى الامام على " كرم الله وجه " الخلافة خرج عليه معاوية بن ابي سفيان والي الشام وكذلك عمرو بن العاص وغيرهم حتى انه في اول معركة جمعت بينهم وهي معركة الجمل كانت السيدة عائشة " رضي الله عنها " ضد الامام علي وهي الفتنه التي حذر الرسول الكريم اصحابه منها000المهم لما انهزم معاوية وانتصر الامام علي كرم الله وجه السيدة عائشة وارجعها الى المدينة معززة مكرمة 0ولما كانت المعركة الثانيه وهي معركة صفين وكانت النصرة اولا للامام علي ولما احس معاوية بالهزيمة طلب من عمرو بن العاص وكان داهية ان ينقذ الموقف اشار عمرو بن العاص من المعاوية أن يأمر ان ترفع المصاحف على السنة الرماح لانه سيعرف انه جيش الامام علي سفترق بين قابل لهذا التحكيم وبين معارض له وبالطبع حصل هذا وبعض الصحابة رضوا بالتحكيم على انه ايقاف للحرب والتحكيم وبعضا منهم لم يرضى لاته عرف انها خدعة ومن ضمن هؤلاء الصحابي الجليل " عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي قال له الرسول " صلى الله عليه وسلم " يا عمار ستقتلك الفئة الباغية ويكون اخر زادك شربه لبن " او كما قال الرسول " صلى الله عليه وسلم " ولم يرضى بالتحكيم وقاتل وقاتل معه بعض الصحابة الذين كما اسلفت لم يرضوا بالتحكيم 00 وطبعا طلب الصحابي الجليل عمار اثناء القتال اللبن وكان اخر زاده حيث قتل شهيدا رضي الله عنه 00
ثانيا / التحكيم 0حيث انه طلب معاويه من الامام علي ان يعزل نفسه كما انه ايضا يعزل هو نفسه وان يختارا واحدا من الصحابه الاجلاء ليكون خليفه للمسامين رضي الامام علي واختار ليعزله " حقنا لدماء المسلمين " واختار الامام علي ليعزله " ابو موسى الاشعري " واختار معاويه ليعزله هو " عمرو بن العاص " طبعا صعد اولا المنبر " ابو موسى الاشعري " وقال ها أنا اعزل علي من الخلافه كما اعزل وافسخ هذا الخاتم من يدي ولنا صعد " عمرو بن العاص " قال وكان عنده سيف قد سله وقال هاأنا اثبت معاوية في الخلافة كما اثبت هذا السيف في غمده " 00
لذلك بعد عزل الامام علي من الخلافة 00اجنمع الصحابه واختارا واحدا ليدبر امورهم وهو الراسبي وهو بدريا 00 لذلك انصح الأخوة بكف الشتم عن المسلمين وان نكون يدا واحده وهولاء كلهم صحابه في هذه الفتنه 00لذلك مأمورين بكف ألستنا عنهم 00وانا جاهز لاي توضيح 00مع شكري وتقديري للجميع0000

[السروي]

كاتب الرسالة الأصلية المتفائل بالخير
اولا اشكر الاخوة الاعضاء وانا اشاطر اخي " وليد " الرأي لانه يجب أن تتوحد كلمة المسلمين لا ان نصدر هذه النعرات القبلية لماذا لا نتوحد ضد اليهود وضد الصليبين لماذا نسطر بأقلامنا سب للمسلمين 00 اولا اعذرني يا اخي العزيز الفوّاح ان ابين لك بعض الامور وانا ليس شعيا وانما ابين لك الحقيقة وارجوا المعذرة 00
اولا / لما تولى الامام على " كرم الله وجه " الخلافة خرج عليه معاوية بن ابي سفيان والي الشام وكذلك عمرو بن العاص وغيرهم حتى انه في اول معركة جمعت بينهم وهي معركة الجمل كانت السيدة عائشة " رضي الله عنها " ضد الامام علي وهي الفتنه التي حذر الرسول الكريم اصحابه منها000المهم لما انهزم معاوية وانتصر الامام علي كرم الله وجه السيدة عائشة وارجعها الى المدينة معززة مكرمة 0ولما كانت المعركة الثانيه وهي معركة صفين وكانت النصرة اولا للامام علي ولما احس معاوية بالهزيمة طلب من عمرو بن العاص وكان داهية ان ينقذ الموقف اشار عمرو بن العاص من المعاوية أن يأمر ان ترفع المصاحف على السنة الرماح لانه سيعرف انه جيش الامام علي سفترق بين قابل لهذا التحكيم وبين معارض له وبالطبع حصل هذا وبعض الصحابة رضوا بالتحكيم على انه ايقاف للحرب والتحكيم وبعضا منهم لم يرضى لاته عرف انها خدعة ومن ضمن هؤلاء الصحابي الجليل " عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي قال له الرسول " صلى الله عليه وسلم " يا عمار ستقتلك الفئة الباغية ويكون اخر زادك شربه لبن " او كما قال الرسول " صلى الله عليه وسلم " ولم يرضى بالتحكيم وقاتل وقاتل معه بعض الصحابة الذين كما اسلفت لم يرضوا بالتحكيم 00 وطبعا طلب الصحابي الجليل عمار اثناء القتال اللبن وكان اخر زاده حيث قتل شهيدا رضي الله عنه 00
ثانيا / التحكيم 0حيث انه طلب معاويه من الامام علي ان يعزل نفسه كما انه ايضا يعزل هو نفسه وان يختارا واحدا من الصحابه الاجلاء ليكون خليفه للمسامين رضي الامام علي واختار ليعزله " حقنا لدماء المسلمين " واختار الامام علي ليعزله " ابو موسى الاشعري " واختار معاويه ليعزله هو " عمرو بن العاص " طبعا صعد اولا المنبر " ابو موسى الاشعري " وقال ها أنا اعزل علي من الخلافه كما اعزل وافسخ هذا الخاتم من يدي ولنا صعد " عمرو بن العاص " قال وكان عنده سيف قد سله وقال هاأنا اثبت معاوية في الخلافة كما اثبت هذا السيف في غمده " 00
لذلك بعد عزل الامام علي من الخلافة 00اجنمع الصحابه واختارا واحدا ليدبر امورهم وهو الراسبي وهو بدريا 00 لذلك انصح الأخوة بكف الشتم عن المسلمين وان نكون يدا واحده وهولاء كلهم صحابه في هذه الفتنه 00لذلك مأمورين بكف ألستنا عنهم 00وانا جاهز لاي توضيح 00مع شكري وتقديري للجميع0000

[دنيا الجراح]

جزاك الله خير أخي الفواح .

يجب علينا محاربة مثل هذه الفئات من علمانيين وخوارج من أجل إعلاء راية التوحيد عالياً ، فسيكون إنشاء الله النصر للإسلام والمسلمين .

تحياتي .

[المكنون]

أخي الكريم / الفواح المكنون والدر المصون ....... السلام عليكم


لا عدمتك من غيور ولا فقدتك من صديق ولا حرمت من رؤية وجهك الصبوح على هذه الكلمات الرائعة والمسددة .

كلام من سبق من إخوة كرام اصاب وأوفى بالمراد ولكن أخي :

خوارج هذا العصر فعلوا مافعل عن علم وتعمد وعنجهية وغطرسة ونكران للدين وحنق على الأصول الموروثة ومروق عن ما أمرنا باتباعه والسير في نهجه .

خوارج هذا العصر متبعون طواعية بإرادته وتنفيذا لما لأوامر من أمرهم .

خوارج هذا العصر ترأف بحالهم فهم مغلوبون على أمرهم فقد وقفوا في متصف الطريق لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .

خوارج هذا العصر أكثر مكرا ودهاء وحيلة .

خوارج هذا العصر لديهم حب السيطرة والمال والنفوذ وسيرهم وهم لا يبصيرون في مأزق مع انفسهم أولا ومع غيرهم ثانيا .


خوراج هذا العصر كفانا الله شرهم وجعل كيدهم في نحرهم .


أخي لا تحرمنا إطلالتك لكي نراك بيننا ونسعد بوجودك .



أخوووووك

[الفوّاح]

أختي الكريمة ملاك ..

مشكورة على مشاعرك ..وأنتِ لا شل الله لك قلم صدق في كفٍ غيور ...تحيتي

أخي الكريم الوليد

هلا وغلا ...صدقت فكلاهما شر مستطير ...شر يطير ...والعاقبة للحب الذي يملأ به

هذا الدين الحق السمح قلوب أبنائه ...تحيتي

أختي الكريمة إبتسامة طفل ..

شكراً على هذه الإضافة ..وصدقتِ ....هما على طرفي نقيض ..ونحن أمة الوسط ..لا

ميل ولا جنفٍ ..................تحيتي

الأخ الكريم المتفائل بالخير ..

تفائلوا بالخير تجدوه ..العلمانيون معروفون ..أثرهم دليلاً عليهم ..

أما بخصوص ما ذكرت عما حدث بين الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً فأحيلك الى

كتاب رائع بهذا الشأن لأبن العربي ( وهو من المالكية ) والكتاب الماتع بعنوان "

العواصم من القواصم " ففيه تفنيد علمي حديثي للكثير من الأباطيل التي تناقلتها الألسن

دون أن يكون لها سند من عقل أو نقل ..

من المهم أن أؤكد أن الصحابة بشر يصيبون ويخطئون ..تتنازع بعضهم الأهواء كما

تتنازع البشر ..لكنهم على ردها أقدر ..ومن الله أقرب ...والى السنة أحب ...

تحيتي لك

الأخ الكريم السروي ..

هلا وغلا ..ومشكور على الرد يا طيب ..تحيتي

الأخت الكريمة دنيا الجراح ..

لا أبقى الله لكِ جرحاً ..مشكورة على الرد ..والعاقبة للمنهج الحق الفطري الرباني ...

تحيتي لك

الأخ الكريم وسيدي المكنون ..

أشكر لك كلماتك العطرة ..والتي لو لم تقلها لعلمت أنك قلتها ..تلك ماركة مسجلة

مكنونينة ...تحيتي لك وسأحاول دوماً أن أكون في الجوار لأتضوعك :) ..تحيتي

[طائر الحناء]

مازال دامياً جرحنا المشترك،لكن سيشفى،لأن لدينا دين عظيم يمدنا بالحياة الطيبة والسعادة الحقيقة،
سينتهي عمر جرحنا يوماً،لكن لن ينتهي ذلهم وبؤسهم أبداً،الفواح حين يتألم الإنسان فهو في الطريق
إلى الشفاء،أحييك وأشكرك من أعماقي.
سلامي لكم
وطن حرررر

[الفوّاح]

بأهازيج أبي دجانة تأتيني أيها الحنائي الجميل

العاقبة للحرية سيدي

بكل الود مشكور طال عمرك

[كاتم العبرات]

الأخي الحبيب الفواح ..........,,
إن دين الإسلام دين يسمو بالأنسان ويرفع به عن القادورات والدنايا ويبتعد به عن الأنانية الضيقة إلى ميدان التكافل والإيثار الفسيح ....
بارك الله فيك ..........


|17|

[همس الليل]

كما قال اخي المكنونأخي الكريم / الفواح المكنون والدر المصون ....... السلام عليكم


لا عدمتك من غيور ولا فقدتك من صديق ولا حرمت من رؤية وجهك الصبوح على هذه الكلمات الرائعة والمسددة .

كلام من سبق من إخوة كرام اصاب وأوفى بالمراد ولكن أخي :

خوارج هذا العصر فعلوا مافعل عن علم وتعمد وعنجهية وغطرسة ونكران للدين وحنق على الأصول الموروثة ومروق عن ما أمرنا باتباعه والسير في نهجه .

خوارج هذا العصر متبعون طواعية بإرادته وتنفيذا لما لأوامر من أمرهم .

خوارج هذا العصر ترأف بحالهم فهم مغلوبون على أمرهم فقد وقفوا في متصف الطريق لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء .

خوارج هذا العصر أكثر مكرا ودهاء وحيلة .

خوارج هذا العصر لديهم حب السيطرة والمال والنفوذ وسيرهم وهم لا يبصيرون في مأزق مع انفسهم أولا ومع غيرهم ثانيا .


خوراج هذا العصر كفانا الله شرهم وجعل كيدهم في نحرهم .


أخي لا تحرمنا إطلالتك لكي نراك بيننا ونسعد بوجودك .

.*.همس الليل.*.