الجهاد يا أمة الإسلام .... أخرجوا المشركين من جزيرة العرب .

[محمد المحمادي]

يقول الإمام ابن القيم – رحمه الله :

[ إن الله سبحانه وتعالى أرسل رسله وأنزل كتبه ليقوم الناس بالقسط ، ومنَّ عليهم بهذه الشريعة التي مبناها الحكم ومصالح العباد في المعاش والمعاد ، وهي عدل كلها ورحمة كلها وحكمة كلها . فكل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة وعن الحكمة إلى العبث فليست من الشريعة ] .

فالإسلام هو دين الحق والعدل والسلام ، ودين المحبة والسماحة والرفق والرحمة والوئام .
هو الدين الذي يبني كيان الأمة ولا يهدمه ، ويجمع أبنائها ولا يفرقهم ، ويسعى إلى التشييد والإعمار لا إلى الفساد والقتل والدمار .

من مقاصده العظمى حفظ الدين والأنفس والأموال والأعراض والعقول ، ومن أهم قواعده جلب المصالح ودرء المفاسد وإزالة الضرر وسد الذرائع .

وعلى الرغم من ذلك كله فقد ابتليت الأمة الإسلامية بصورة عامة وبلادنا بصورة خاصة بجماعة من شباب الصحوة الذين أساءوا لهذا الدين وأهله ، بسبب أفعالهم الحمقاء وتصرفاتهم الرعناء وجرائمهم البشعة التي لاتمت للجهاد الشرعي بصلة بل لاتمت للإسلام بصلة ، وذلك بسبب جهلهم ومحدودية فكرهم من جهة وبسبب نفوسهم المريضة وضمائرهم الدنيئة من جهة أخرى .
فالأعمال الإجرامية التي يقومون بها والتي يعتبرونها من الجهاد في سبيل الله من قتل للأنفس المعصومة وتدمير للممتلكات واعتداء على الأموال والحقوق وترويع للآمنين لايقرها دين ولاعقل ولا منطق ولا يقوم بها إلا من تأصل الإجرام في نفسه فتجرد من أقل معاني الإنسانية والقيم الدينية والمثل الأخلاقية .
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في حالة الحرب لأصحابه :
[ أغدوا باسم الله في سبيل الله ولا تغلو ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا شيخاً ولا وليداً ولا امرأة ولا راهباً في صومعة ] .

وأوصى جيشه في غزوة مؤته وهو يتأهب للرحيل :
[ لا تقتلن امرأة ولا صغيراً ضرعاً ولا كبيراً فانياً ولا تحرقن نخلاً ولا تقلعن شجرا ولا تهدموا بيتاً ] .

فهل بعد تلك التعاليم النبوية الشريفة نقول إن تلك الأعمال الإجرامية التي حدثت في بلادنا وغيرها من بلاد العالم هي من الجهاد ؟

وعلى الرغم من أن تلك الأعمال الإجرامية الدامية بعيدة كل البعد عن منهج الإسلام ومخالفة لتعاليمه السمحة ، إلا أنها أيضاً أضرت بالمسلمين بصورة عامة وبالجاليات والأقليات الإسلامية في العالم بصورة خاصة ، إضافة إلى أنها شوهت صورة الإسلام وأهله ، وكانت سبباً في تضييق الخناق على المؤسسات الإغاثية والدعوية بل وإغلاق الكثير منها فتضرر من ذلك الكثير من الأيتام والأرامل والمحتاجين ، وغيرها من المفاسد التي يصعب حصرها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ولم يكتف أؤلئك الأشرار الخونة بالدول التي نفذوا فيها أعمالهم الإجرامية البشعة بل اتجهوا إلى هذه البلاد بلاد الحرمين الشريفين منبع الرسالة ومهبط الوحي ومهوى أفئدة المسلمين فطغوا وبغوا وأسرفوا في الظلم والطغيان ، حيث قاموا بعمليات التفجير التي دمرت الأموال العامة والممتلكات وقتلوا الأنفس المعصومة من المسلمين وغيرهم فرملوا النساء ويتموا الأطفال وسعوا في الأرض بالفساد وغير ذلك من الأعمال الدنيئة التي يندى لها الجبين ويبرئ منها الإسلام الذي جاءت نصوصه الشرعية وآدابه بتحريم قتل الأنفس المعصومة وإزهاق الأرواح وتدمير الممتلكات والإعتداء على الأموال والحقوق والسعي في الأرض بالفساد .
قال تعالى :
(( وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد )) .

(( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا )) .

وقد حرم الإسلام الظلم وأمر بالقسط والعدل حتى مع العدو ،
قال تعالى :
(( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون )) .

ونهى الإسلام عن سلوك مسالك العنف حيث قال الله عزوجل :
(( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ))

ويقول صلى الله عليه وسلم :
( إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ) .
( ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه ، وما كان العنف في شيء إلا شانه ولا نزع من شيء إلا زانه ) .

( أرحم من في الأرض يرحمك من في السماء ) .
( الرحمة لا تنزع إلا من شقي ) .

فأين أؤلئك الأشرار الأشقياء الذين يدّعون العلم من تلك النصوص الواضحة التي لاتقبل الشك أو الجدل ؟

أين تلك النصوص والتعليمات من أؤلئك المنحرفين الذين استهانوا بالأنفس والممتلكات وتلذذوا بسفك الدماء ؟

أين تلك النصوص والتعليمات من أؤلئك الذين نعقوا في بعض القنوات الفضائية :

الجهاد يا أمة الإسلام .... أخرجوا المشركين من جزيرة العرب !!!

[الحوت]

بجماعة من شباب الصحوة
يأستاذي الفاضل انت الان اجتهد في الموضوع وشكرا على اختيارك الموضوع
نعم لما كتبت
ولكن الان عندي ملاحظة لا ليست سهلا ولاهي بسيطة ولايمكن ان اعديها
بجماعة من شباب الصحوة
كيف تتجرئ على على الدعاء اليس هم اهل الصحوة كيف تتجرئ على المشايخ اليس هم اهل الصحوة
انت اردت ان تقصد شباب الفئة الضالة المنحرفة الخارجين عن ولاة الامر
فكيف تخلط بينهم جميعا كيف
والذي اتمناه من الله عز وجل ومن ثم ولاة الامر ان يكثفوا من المخيمات الدعوية والمحاظرات والاشرطة والتسجيلات الاسلامية لماذا!!!! لكي يوضحوا للشباب وللامة المنهج الصحيح والعقيدة الصحيحة ويحذوهم من الفئة الضالة المنحرفة ويعلموهم ان ديننا وسط
هذا هو الصح والاصح ،،،،،،،،،،،
وجزاء الله من اجتهد لاخماد الفتن وتعليم المسلمين الجنة

[محمد المحمادي]

الأخ الفاضل / البخاري

بداية أشكرك لمرورك ومشاركتك .

أخي الكريم /

وهل جميع شباب الصحوة على صواب ؟

هذه الفئة الضالة والمنحرفة هم من شباب الصحوة

الذين أساءوا فهم هذا الدين وانحرفوا عن الطريق الصحيح

فأنا لم أخلط يا أخي الكريم .

وما تمنيته في مشاركتك الكريمة أتمنى أن يكون ذلك

ولكن يجب أن تكون هناك رقابة مشددة ومتابعة مستمرة

لتلك المخيمات وغيرها .

أمر عجيب :

في حادثة الهدا عندما قام القتلة المجرمين بإطلاق النار على رجال

الأمن أخذوا يكبرون وكأنهم في ساحة معركة مع عدو للمسلمين

وفي جهاد شرعي صحيح ناسين أنهم يطلقون النار على إخوة

لهم في الدين !!!!!

[إبتسامة طفل]

الغالي ... وجدي صالح
شكرا لهدا الطرح الرائع ..
ولكن خصص ولا تعمم .. فليس اولئك من أهل الصحوة وليسوا على حق ..
بيد ان الخير كل الخير في شباب الصحوة الدين يعمرون البلاد بالخير والدعوة الى الله ...

تحياتي لكتابنا المميز ..

[محمد المحمادي]

أستاذتي الغالية / ابتسامة طفل

بداية أشكرك شكراً يليق بشخصك الكريم وبمكانتك العالية وأخلاقك السامية ، على تكرمك بالمرور بالمشاركة التي أعتز بها وأفتخر .
فوجود أسمك الكريم على صفحاتي المتواضعة وسام شرف وعز أفتخر به .

أستاذتي :

أنا لم أعمم بدليل أنني قلت : جماعة من شباب الصحوة .

ولم أقل : شباب الصحوة .

وتقبلي فائق ودي وتقديري واحترامي ،،،

[المحب لدينة]

أخي الفاضل / وجدي صالح ...
أعلم يرعاك الله بأن الواجب تشجيع الشباب على الخير وشكرهم على نشاطهم في الخير مع توجيههم إلى الرفق والحكمة وعدم العجلة في الأمور ...
وفي هذه الرواية كذالك دليل فقد رأى رجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعض المنكرات فحملته الغيرة لله على أن قال لصاحب المنكر : والله لا يغفر الله لك فقال الله عز وجل : من ذا الذي يتألى علي ألا أغفر لفلان إني قد غفرت له وأحبطت عملك رواه الإمام مسلم في صحيحه .
وما ذلك إلا لأنه تجاوز الحد الشرعي بجزمه بأن الله لا يغفر لصاحب هذا المنكر وذلك يوجب على المؤمن التثبت والحذر من خطر اللسان وشدة الغيرة ...
أخي الفاضل ...
يقول الله عز وجل : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ الآية .
وقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه

وقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه رواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها . ..
أخي الكريم ...
أن تلك الفتنة والتي تعصف ببلاد الحرميين الشرفيين بين الحاكم والمحكوم هي من عمل الشيطان فلا تعين الشيطان علي أخوتك من الجهتيين
فالدعاء الدعاء فالله الله بالدعاء بأن الله يحقن دماء المسلمين ...
ففي قولك الكثير من التجني والأستهزاء بأهل الصحوة فمهما حصل لايجوز التجني علي أناس لاتعلم نياتهم وأعمالهم فمن الذي يحاسب العبيد غير الله ...
وأعلم يا أخي الحبيب بأن الصحوة الإسلامية التي تعم العالم اليوم فأل خير وبشير نصر ومستقبل عزٍّ للإسلام
وهي التي تعلق عليها الآمال ـ إذا أُحسن توظيفها ـ لاستئناف الحياة الإسلامية من جديد بعد ذبول اعتراها وفتن ألمت بها
ومحن أوهنتها لتعود راية الخلافة كما كانت على منهاج النبوة.
بل وتعتبر هذه الصحوة بإذن الله القدير بداية النهاية لتخبط البشرية ورزوحها تحت نير الجاهلية
ولخلاص إنسان الحضارة المعاصرة من ألم التيه وحرقة الضياع الذي يعيشه فقد خسر العالم بانحطاط المسلمين الكثير.
لذا فإن الاعتزاز بأمجاد الماضي ومآثر الأجداد أمر محمود إذا دفع إلى إكمال ما بدأوا والاقتداء بهم في خير ما فعلوا ...
فلا يجوز بأن تطعن بأحاديث الرسول الكريم صلي الله علية وسلم
فالحديث الذي ذكرتة صحيح ويجب أن يحتذي به ...
لا أن يستهزء بة ...
فهل المستأمنين الآن يدفعون الجزية وهم صاغرون !!!
أم نحن الذين ندفع الجزية ونحن صاغرون !!!

والله من وراء القصد ...

[محمد المحمادي]

أخي العزيز / المحب لدينه

هذه الفئة الضالة والمنحرفة الباغية لم تقدم للإسلام وأهله أي خير حتى نشكرها عليه أو نشجعها على الاستمرار وبذل المزيد .
هذه الفئة ياأخي الكريم خرجت عن الطاعة وفارقت الجماعة وأظهرت الإسلام للعالم أجمع وكأنه دين القتل والعنف والتخريب والتدمير والتعطش للدماء وليس دين الحق والعدل والرحمة والتسامح والسلام .

يا أخي الكريم /
أنا لم أتجن عليهم بل هم الذين جنوا على أنفسهم بأعمالهم الإجرامية التي
لايقرها دين ولاعقل ولامنطق .

ومما لاشك فيه أن الصحوة فأل خير وبشير نصر ومستقبل عز للإسلام ، بشرط أن يتبع أفرادها منهج الاعتدال والوسطية ، أما إذا كان منهجهم عكس ذلك فإنهم سيكونون بلاشك باب شر على الإسلام وأهله .

وبالنسبة لقولك :
[ فلا يجوز بأن تطعن بأحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، فالحديث الذي ذكرته صحيح ويجب أن يحتذى به لا أن يستهزأ به ]

أنا يا أخي الكريم لم أطعن بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعوذ بالله أن أكون كذلك
وأتمنى منك يالغالي أن توضح لي أكثر .

وبالنسبة لسؤالك :
[ فهل المستأمنين الآن يدفعون الجزية وهم صاغرون ؟ ]

جواب هذا السؤال يا أخي العزيز هو ما قاله الإمام بن القيم رحمه الله
في أحكام أهل الذمة ( 2 / 476 ) :

(( وأما المستأمن فهو الذي يقدم بلاد المسلمين من غير استيطان لها، وهؤلاء أربعة أقسام : رسل، وتجار، ومستجيرون حتى يعرض عليهم الإسلام والقرآن، فإن شاءوا دخلوا فيه، وإن شاءوا رجعوا إلى بلادهم، وطالبوا حاجة من زيارة أو غيرها، وحكم هؤلاء ألا يهاجموا، ولا يقتلوا، ولا تؤخذ منهم الجزية )) أنتهى .

وتقبل فائق ودي وتقديري واحترامي ،،،

[المحب لدينة]

أخي الفاضل / وجدي صالح ...
وحتي تتضح الصور وأن لايتصور الأخوة بأنني ممن يؤيد القتل ونشر الفوضي في بلاد المسلمين ...
فأنا أتحدث من الباب الشرعي فقط ولا أخاف فالله لومة لائم وفي الحق
ويجب أن نكون منصفين للجهتين من المتحاربين ...
فربما تكون تلك الفئة علي صواب عندما وجدت الضرب والقتل والسجن فتعاضم الأمر وأستفحل ولم يجد من يبحث عن الحل
بل الأمر أصبح أما معي أو ضدي كما يقول فرعون العصر !!!
وربما تكون الحكومة مصيبة في ما تفعلة ولاكن لاتصل الي حد القتل
العشوائي فليس من المعقول أن يكون الشباب يقتلون بهذه الطريقة البشعة مهما حصل فالواجب علي الحكماء من ولاة الأمر أن ينظروا بعيينين وليس بالعصاء والجزرة !!!
أخي الفاضل ...
ماهو منهج الأعتدال والوسطية بنظرتكم هل هو
قبول القتل والأحتلال لبلاد المسلمين !!!
أم هو زج الشباب بالسجون القربية !!!
أخي هل تعلم بأن للمسلمين أسري في بلاد الكفر
وهل تعلم ما هو الواجب الشرعي علي ولاة الأمر المسلمين تجاة تلك القضية ...
أخي القضية متشعبة كثيراً ويجب أن نخلط الأمور حتي تتضح الصور جلية للعامة ,,,
ففيها أمور خطيرة جداً تخرج من الملة ؟؟!!
أخي الفاضل ... بالنسبة للحديث الشريف أنت ذكرت بنهاية موضوعك ذالك الأحديث وبطريقة تبين وتوضح بأنك تستهزء بالحديث وكانة غير مقبول عندك !!!
مع العلم بأن ذالك الحديث واضح
يأمرنا الرسول الكريم باخراج المشركين من جزيرة العرب ...
كما أمرنا بأن نمنعهم من دخول المدينة ومكة ...
هل يجوز أن يدخلوا تلك المدينتين الطاهرتين ؟؟!!
أخي الفاضل ...
بالنسبة لما قالة الشيخ ابن القيم الجوزية ... هو

أصناف الكفار ...
"الكفار: إما أهل حرب وإما أهل عهد ..
وأهل العهد ثلاثة أصناف: أهل ذمة - وأهل هدنة - وأهل أمان .. ولفظ "الذمة والعهد" يتناول هؤلاء كلهم في الأصل
فإن الذمة من جنس لفظ العهد والعقد
ولكن صار في اصطلاح كثير من الفقهاء: أهل الذمة عبارة عمّن يؤدي الجزية وهؤلاء لهم ذمة مؤبدة وهؤلاء قد عاهدوا المسلمين على أن يجري عليهم حكم الله ورسوله إذ هم مقيمين في الدار التي يجري فيها حكم الله ورسوله ..
بخلاف أهل الهدنة فإنهم صالحوا المسلمين على أن يكونوا في دارهم سواء كان الصلح على مالٍ أو غير مال لا تجري عليهم أحكام الإسلام كما تجري على أهل الذمة ولكن عليهم الكف عن محاربة المسلمين وهؤلاء يسمون أهل العهد والصلح والهدنة ..
وأما المستأمن فهو الذي يقدم بلاد المسلمين من غير استيطان لها وهؤلاء أربعة أقسام: رُسُل - وتجار - ومُستجيرون حتى يُعرض عليهم الإسلام والقرآن فإن شاؤوا دخلوا فيه وإن شاؤوا رجعوا إلى بلادهم وطالبوا حاجة وزيارة ..
وحكم هؤلاء: ألا يُهاجِروا - ولا يُقتلوا - ولا تؤخذ منهم الجزية - وأن يُعرض على المستجير منهم الإسلام والقرآن فإن دخل فيه فذاك وإن أحب اللحاق بمأمنه أُلحق به ولم يُعرض له قبل وصله إليه فإذا وصل مأمنه عاد جربياً كما كان" [أحكام أهل الذمة : ج2ص475]

فهذا هو الأصح في النقل ...
وللأخوة القراء أن يحكموا

[المهند]

أستاذنا الكريم /وجدي صالح

سلمت وسلمت يداك على ماخطت فأنت ذكرت كلاما بالغ في الاهميه وعن أناس أبتليت الأمه بهم وبلادنا على وجه الخصوص,,,
أنا مقتنع بما قلت ولا أختلف معك فيه إلأا إختلاف جزيئ بسيط أرجو ان تتقبله بصدر رحب كما عهدناك,,,,,
_أستاذي يجب أن نعلم أن هناك يدا خفيه تحرك هؤلاء الشباب وتمولهم وتوفر لهم الأجواء المناسبه لمثل هذه التصرفات ,,طبعا لشيء في نفس يعقوب كلنا نعلمه . فأنت لم تتطرق لهذه الداعم وكأنك أخذت الموضوع بسطحيه دون تعمق .وإتهمت هؤلاء الشباب المغرر بهم فقط.
_وفي قولك(ولكن يجب أن تكون هناك رقابة مشددة ومتابعة مستمرة

لتلك المخيمات وغيرها ).هنا أسالك من هم القائمين على هذه المخيمات اليسوا مشايخ كبار رأيهم في هذه الأحداث معروف ومعروف جدا
اليسوا هم /فضيلة الشيخ عبدالرحمن السديس
وفضيلة الشيخ محمد العريفي
وفضيلة الشيخ سعيد بن مسفر
وفضيلة الشيخ سعد البريك
وفضيلة الشيخ بدر بن نادر المشاري
وفضيلة الشيخ صالح بن محمد المنجد
وفضيلة الشيخ عائض القرني
وفضيلة الشيخ سليمان الجبيلان
وفضيلة الشيخ خالد الراشد
وغيرهم من خيرة مشايخنا الكرام حفظهم الله لنا ,,
اتريد أن نراقب هؤلاء
اتعتقد ان هولاء يمولون الإرهاب
_ان كانت إجابتك ب (لا) وهذا المتوقع
فليس هناك تفسير لكلامك سواء انك ممن إتخذ هذه الأحداث لتحقيق رغبات وأمور أنت اعلم بها وانت أعلم من هم الذين ينادوا بها !!!!
وماهي أهدافهم التي أظن أنهم بداوا بتحقيق بعضها وللأسف الشديد,

أرجو ان لايضيق صدرك لكلامي الذي ماهو إلا تحليل منطقي لما ذكرت

شاكرا ومقدرا لك,,,,

[محمد المحمادي]

أخي العزيز / المحب لدينه

بالنسبة لقولك :
[ فربما تكون تلك الفئة علي صواب عندما وجدت الضرب والقتل والسجن فتعاضم الأمر وأستفحل ] .

لقد أجمعت الأمة بعلمائها ودعاتها ومفكريها وكبار مثقفيها بأن هذه الفئة الضالة والمنحرفة الباغية على خطأ وليست على صواب وأن الأعمال الإجرامية البشعة التي يقومون بها ليست من الإسلام في شيء ولاتمت له بصلة .

بالنسبة لقولك :
[ وربما تكون الحكومة مصيبة في ما تفعلة ولاكن لاتصل الي حد القتل
العشوائي فليس من المعقول أن يكون الشباب يقتلون بهذه الطريقة البشعة مهما حصل ]

يقول الله تعالى :
(( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا .... )) .

ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن عرفجة :
(( .... ، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان ))

ويقول صلى الله عليه وسلم (( من حمل علينا السلاح فليس منا )) .

علماً بأن رجال الأمن لايبدأون بإطلاق النار إلا بعد أن يوجهوا لهؤلاء المنحرفين عدداً من النداءات التي يطلبون فيها من هؤلاء أن يسلموا أنفسهم ولكن هؤلاء المنحرفين وللأسف الشديد يردون على تلك النداءات بإطلاق النار على رجال الأمن .

بالنسبة لقولك :
[ ماهو منهج الأعتدال والوسطية بنظرتكم هل هو
قبول القتل والأحتلال لبلاد المسلمين !!! أم هو زج الشباب بالسجون القربية !!!
أخي هل تعلم بأن للمسلمين أسري في بلاد الكفر وهل تعلم ما هو الواجب الشرعي علي ولاة الأمر المسلمين تجاة تلك القضية ... ]

وهل أعمال العنف والتفجير وتدمير الممتلكات وإزهاق الأرواح وترويع الآمنين ستعيد البلاد المحتلة ، أو تخرج المسجونين في الدول الغربية ؟

إن أعمال العنف والتفجير والتدمير لن تفيد الإسلام وأهله في شيء بل إنها ستكون سبباً في تسلط الأعداء على المسلمين ، وتشوه صورة الإسلام وأهله .

# بالنسبة للحديث (( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب )) .

أنا لم أستهزئ بالحديث وأعوذ بالله أن أكون كذلك .
أخي العزيز
هذا الحديث لايدل على جواز قتل من في جزيرة العرب من يهود ونصارى ومشركين ولايدل على نقض العهد معهم .
وفي نفس الوقت الأمر بإخراج المشركين من جزيرة العرب هو أمر موكول لولي الأمر وليس للأفراد .

وبالنسبة لقولك :
[ كما أمرنا بأن نمنعهم من دخول المدينة ومكة ... هل يجوز أن يدخلوا تلك المدينتين الطاهرتين ؟؟!! ]
المدينتين الطاهرتين مكة والمدينة لا يدخلها إلا المسلمين ولا يوجد فيها شخص غير مسلم .

وبالنسبة لقول الإمام ابن القيم رحمه الله :

أنا أكتفيت بما قاله عن المستأمنين ، لأنك سألت سؤال واضح وصريح :
فهل المستأمنين الآن يدفعون الجزية وهم صاغرون ؟
وأنا أجبت على السؤال فقط .

هذا ما أردت إيضاحه والرد به على مشاركتكم الكريمة .

[محمد المحمادي]

أخي الغالي الأستاذ / المهند

أشكرك أخي العزيز على تكرمك بالمرور والمشاركة التي أعتز بها وأفتخر .
وأستأذنك سيدي الغالي في الرد على ما سطرتموه يحفظكم الله .

بالنسبة لقولك :
[ فأنت لم تتطرق لهذه الداعم وكأنك أخذت الموضوع بسطحيه دون تعمق .وإتهمت هؤلاء الشباب المغرر بهم فقط. ]

ما فائدة التطرق للداعم والمحرك الخفي طالما هؤلاء المنحرفين قد بلغوا سن النضج وبالتالي يدركون ما يفعلونه من أعمال إجرامية لايقرها عقل ولادين ولامنطق .
قال تعالى (( بل الإنسان على نفسه بصيرة )) ، (( وهديناه النجدين ))
ويقول صلى الله عليه وسلم (( الحلال بين والحرام بين )) .
وفي نفس الوقت تم توجيه عدد من النداءات لهم من قبل العلماء ورجال الدعوة إلى الله ولكن لاحياة لمن تنادي .

وبالنسبة للمخيمات :
المشايخ الذين ذكرتهم في مشاركتك الكريمة نجلهم ونوقرهم ونحترم أقوالهم ولكن هناك مشايخ كفروا وفسقوا ونادوا ببغض الآخرين وعدم التسامح معهم وتجاوزوا حدودهم بدليل قيام وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف بفصل الكثير منهم ومنعهم من إقامة المحاضرات وغيرها .
وفي نفس الوقت لايوجد أحد معصوم من الخطأ إلا سيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه .

وتقبل فائق ودي وتقديري واحترامي ،،،

[المهند]

أخي وأستاذي الغالي/وجدي صالح

إستغربت كثيرا منك ومن طريقة ردك وردك الذي قلت فيه
(ما فائدة التطرق للداعم والمحرك الخفي طالما هؤلاء المنحرفين قد بلغوا سن النضج وبالتالي يدركون ما يفعلونه من أعمال إجرامية لايقرها عقل ولادين ولامنطق .
قال تعالى (( بل الإنسان على نفسه بصيرة )) ، (( وهديناه النجدين ))
ويقول صلى الله عليه وسلم (( الحلال بين والحرام بين )) .
وفي نفس الوقت تم توجيه عدد من النداءات لهم من قبل العلماء ورجال الدعوة إلى الله ولكن لاحياة لمن تنادي )

ياأخي أنا أقول لك أن الموضوع أكبر ممانتصور وأن هناك ايد خفية وراء هذه الحوادث يجب أن تكتشف ويكشف تمويلها وتكشف أهدافها فهذا هو الخيط الأول لتصحيح الأوضاع ,وانت تقول ماقلت .

فالموضوع أكبر ممانتصور أخي فهؤلاء الشباب مغرر بهم ويجب علينا إنقاذهم من عدوهم وعدونا ....

أما بالنسبه للجزء الثاني من ردك وهو (وبالنسبة للمخيمات :
المشايخ الذين ذكرتهم في مشاركتك الكريمة نجلهم ونوقرهم ونحترم أقوالهم ولكن هناك مشايخ كفروا وفسقوا ونادوا ببغض الآخرين وعدم التسامح معهم وتجاوزوا حدودهم بدليل قيام وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف بفصل الكثير منهم ومنعهم من إقامة المحاضرات وغيرها .
وفي نفس الوقت لايوجد أحد معصوم من الخطأ إلا سيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه )
فأقول لك ان المشايخ الذين ذكرتهم أنا في ردي السابق هم القائمون على تنظيم المخيمات وإذا هاجمنا المخيمات فكاننا نهاجم هؤلاء المشايخ
وإذا قلنا أن المخيمات سببا للإرهاب فكاننا نقول أن هؤلاء المشايخ هم سبب الإرهاب ,
ثم إن المشايخ التكفيريين ليس لهم علاقة بالمخيمات إطلاقا وأنت تعرف هذا جيدا
وأنت في ردك لم تذكر المشايخ التكفيريين إطلاقا
بل قلت المخيمات
ولما أخبرتك من هم القائمون على المخيمات
غيرت كلامك وقلت المشايخ التكفيريين وانت تعلم ان ليس لهم صلة بالمخيمات ,,,

أخي وجدي صالح

لا تراوغ
فأرجو ان لاتكون أفكارك مثل أولئك الذين يدعون إلى الفساد وانت تعرف من أقصد
عذرا على الإطاله وشكرا لك

[محمد المحمادي]

أخي العزيز الأستاذ / المهند

هؤلاء المنحرفين هم من جماعة التكفير التي انتشرت في بلادنا ، ويتزعمهم الضال عبد العزيز المقرن وهو أحد أعضاء تنظيم القاعدة .
وهدفهم الأساسي من هذه العمليات الإجرامية قلب نظام الحكم وتدمير البنية الاقتصادية للبلاد وهؤلاء يستندون على أدلة تم تأويلها من قبل مشائخهم وزعمائهم وعلى فتاوى قديمة لازالت وللأسف موجودة في المكتبات الإسلامية وأسيء فهمها من قبلهم .

يا أخي الغالي :
لازلت أقول لك :
ما فائدة التطرق للداعم والممول الخفي خاصة إذا كان هذا الداعم جهة خارجية .
لكن لو تم إصلاح هؤلاء المنحرفين أو اجتثاثهم ونفيهم كما ينفى الخبث وتحصين الشباب من الانحراف ، فإن هذا الداعم والممول سيجد جميع الأبواب مغلقة أمامه ، والثغور التي كان يستغلها وينفذ منها قد سدت .
ولو تطرقنا للداعم والممول الخفي فإننا سنكون قد فتحنا جبهة ثانية وبالتالي سيصعب التحكم بمقاليد الأمور .

# بالنسبة للمشايخ
المشايخ الذين ذكرتهم أنت في مشاركتك الكريمة هم من ضمن المشاركين وليسوا من القائمين على تلك المخيمات .
وأغلب المشايخ في بلادنا يغلب على محاضراتهم عدم قبول الآخر .
والذي نريده من مشايخنا الكرام ودعاتنا الإجلاء أن يؤصلوا في الشباب مبدأ التسامح والتعايش مع الآخرين .

وتقبل فائق ودي وتقديري ،،،

[المهند]

أستاذي وجدي صالح ,,,,,,

خير الكلام ماقل ودل ,,,

وأقول لك ان هذه الأحداث فتحت علينا أبواب كثيرة

وأخطر هذه الأبواب

أنها جعلت صوت العلمانين مسموع ومسموع جدا من الدولة
وأصبحو هم ومايدعون إليه صواب

فالواجب علينا كشعب والواجب على الحكومة أن تمسك العصا من الوسط
فلاإفراط ولا تفريط

وأقول لك أنت خاصة أن أفكارك للاسف الشديد تلوثت من أفكارهم واصبحت تنادي إلى ماينادون إليه
ياأخي إحذر فقد ذكرهم الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم )أنهم دعاة على أبواب جهنم من تبعهم قذفوه فيها
فاأحذرك واحذر نفسي من الإنجراف وراء مايدعون إليه من توسط كما يقولون وإنفتاح وغيرها من دعاوى الشر ,,
فاالفتنة كبيرة ,,,,والله أكبر
فهم أصبحوا الآن مسموعوا الكلمة ,,,
بل أن بعضهم يؤيد مايدعو اليه من فساد بآيات من القرآن الكريم بعد تحريف تفسيراتها ومدلولاتها ,,
فلولا أني احبك لم أحذرك ولم أنبهك,,,

والله من وراء القصد,,,,,,,,

اخوك المهند,,,

[محمد المحمادي]

أخي العزيز الأستاذ / المهند

بالنسبة لقولك :
[ ان هذه الأحداث فتحت علينا أبواب كثيرة ]

لاشك في ذلك . فهذه الأحداث شوهت صورة الإسلام وأهله ، وفتحت الباب أمام الأعداء للتسلط على الإسلام والمسلمين .

بالنسبة لقولك :
[ وأخطر هذه الأبواب أنها جعلت صوت العلمانين مسموع ومسموع جدا من الدولة
وأصبحو هم ومايدعون إليه صواب ]

يا أخي الكريم :
الدولة تعمل للصالح العام ويحق لها أن تأخذ الرأي الصائب من أي شخص مهما كان توجهه وفكره .
ثم إنه ليس بالضرورة أن يكون صاحب الفكر المخالف لأفكارنا علماني .

بالنسبة لقولك :
[ وأقول لك أنت خاصة أن أفكارك للاسف الشديد تلوثت من أفكارهم واصبحت تنادي إلى ماينادون إليه ]

سامحك الله .
أفكاري ياسيدي ليست ملوثة ، فجميع المواضيع التي أطرحها مدعمة بالأدلة القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة وأقوال العلماء .

بالنسبة لقولك :
[ فاأحذرك واحذر نفسي من الإنجراف وراء مايدعون إليه من توسط كما يقولون وإنفتاح وغيرها من دعاوى الشر ,,]

أشكرك يالغالي على هذا التحذير الذي إن دل فإنما يدل على نقاء سريرتك وأصالة معدنك
ولكن يالغالي الدعوة إلى التوسط ليست من دعاوي الشر ، فديننا منهجه الوسطية والاعتدال
قال تعالى (( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ))
ويقول صلى الله عليه وسلم (( خير الأمور أوسطها )) .

بالنسبة لقولك :
[ بل أن بعضهم يؤيد مايدعو اليه من فساد بآيات من القرآن الكريم بعد تحريف تفسيراتها ومدلولاتها ,,]
هنا يالغالي يأتي دور العلماء ، إذ يجب عليهم أن يتصدوا لذلك ويبينوا للناس الحق .


وختاماً أشكرك يالغالي أجزل الشكر على مشاعرك الأخوية الصادقة التي أعتز بها وأفتخر .

وتقبل فائق ودي وتقديري واحترامي ،،،

[المهند]

أستاذي الكريم /وجدي صالح ,,,,
اتمنى أن تقبل ردي المتواضع على ماطرحت ,,,,,
وأرجو منك وللمرة الثانية أن تكون على علم بخطورة ماتقول وأنك للأسف الشديد ترى بأنك على صواب
فياأستاذي الفاضل لدي سؤال أود طرحه عليك
هل الهجوم على المشايخ وإتهامهم بتهم باطلة حل ؟؟؟؟بقولك أن بعض المشايخ لايرضى قبول الاخر!!!!!!
هل الإنفتاح وقبول الأخر كماتردد هو الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا والله ليس حلا ,,,,,واتمنى منك أن تقتنع أستاذي أنها ليست حلول ,,,
ولكنها مطالب لبعض ممن إبتلت الأمة بهم ,,,لم يجدوا وقتا مناسب لطرحها إلا الآن ,,,,,زيادة على ضغوط الامة
ثم أنك تقول ياأستاذي الكريم:
(الدولة تعمل للصالح العام ويحق لها أن تأخذ الرأي الصائب من أي شخص مهما كان توجهه وفكره .)
أقول لك هذا كلامك غير مقبول إطلاقا فليس من الممكن ان نترك أذاننا
لكل من تكلم دون أن نعرف دينه وخلقه التي حتما ستؤثر على رأيه .
ثم أن هناك مثل معروف وهو (إن لم يكن بحر ,,فلن تجد لؤلؤ)
أي إن كان من هؤلاء ال(........)كيف نستمع له ونأخذ بكلامه في أمور تحدد مصير أمة ,,,بينما نترك من أوتوا الحكمة ,,ونتبع أهوائنا.
وفي قولك( ثم إنه ليس بالضرورة أن يكون صاحب الفكر المخالف لأفكارنا علماني )أقول لك هذا الكلام لا أختلف معك فيه ,,,ولكن أنا أقصد الذين يخرجون لنا بين الحين والأخر بعبارات سفيهة وشعارات أسفه من أمثال من يقول (الإنفتاح هوالحل )وأنت تعلم ما المقصود بالإنفتاح,,,ومثله كثير ولا حول ولا قوة الأ بالله,,,,.....وأعتقد أن الوقت الحالي لايشهد إلا معركة واحدة هي بين التيار الإسلامي والتيار الليبرالي,,,,,

أخي وجدي ,,,,
إن الأمة الإسلامية تمر بأزمة كبيرة وعصيبة لم يسبق أن مرت بها من قبل ,,ولقد تكالبت عليها الامم وانت ترى وتسمع ما يحدث في فرنسا وتركيا ,,,,,
وأيضا أن بلادنا تتعرض أيضا لحملة شعواء بسبب أنها لم تزل متمسكة بتعاليم الدين الحنيف ,,
فنحن في محنة ومحك صعب
ويجب أن نخرج من عنق الزجاجة ,,,
ولا يأتي ذلك إلا بمحاربة هذه الأفكار ومحاربة أصحابها بنو علمان
وإلا سترى في بلاد الحرمين ومهبط الوحي ومرقد الأنبياء والصحابة والتابعين وتابعيهم ,,,سترى فيها المراقص وبيوت الدعارة والسينماءات والمسارح والحفلات الغنائية ترتفع مع إرتفاع صوت المآذن ,,,
فبا الله كيف سنعيش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإعلم ان هذا الكلام سوف يحدث لا محالة إذا تركنا الحبل على الغارب وسمعنا لكل من ينعق من هؤلاء الأبواق ,,,,,,,,,

فا الحذر الحذر ,,,,
أخوك المهند,,,,

[محمد المحمادي]

أخي العزيز / المهند

# لو لم يكن هناك أخطاء صدرت من بعض المشايخ لما تم فصلهم .

# ياسيدي هناك فرق بين الانفتاح وقبول الآخر والتعايش معه ، فقبول الآخرين والتعايش معهم أمر يحث عليه ديننا الإسلامي الحنيف .
يقول صلى الله عليه وسلم :
(( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لايخالط الناس ولايصبر على أذاهم )) رواه البخاري .
(( المؤمن يألف ويُوْلَف ولا خير فيمن لايألف ولا يُؤْلف )) .

وبالنسبة لقولك :
[ هذا كلامك غير مقبول إطلاقاً فليس من الممكن أن نترك آذاننا لكل من تكلم دون
أن نعرف دينه وخلقه ]

يا أخي الكريم طالما ولي الأمر اقتنع بكلامه فذلك من حقه ، وليس من حق الأفراد الإعتراض عليه لأن هناك علماء ومستشارين هم الذين لهم الحق في الإعتراض ومراجعة ولي الأمر ، فإن قبل منهم فخير وإن لم يقبل منهم فليس لهم حق أن يجبروه ويكونون قد أدو الذي عليهم .

يقول صلى الله عليه وسلم :
((من ارد ان اينصح لذي السلطان فلا يبده علانية وليأخذ بيده فإن سمع منه فذاك والا كان ادى الذي عليه".
وبالنسبة لقولك :
[ إن بلادنا تتعرض لحملة شعواء بسبب أنها لم تزل متمسكة بتعاليم الدين الحنيف . ويجب أن نخرج من عنق الزجاجة ولا يأتي ذلك إلا بمحاربة هذه الأفكار ومحاربة أصحابها بنو علمان ]

يا أخي الغالي إن الذي يجب محاربته فعلاً هو فكر التكفير وجماعته لأنهم هم السبب في تسلط الأعداء على الإسلام وأهله ، وليس العلمانيين .


والله يحفظك ويرعاك ،،،

[المهند]

أستاذي الكريم /وجدي صالح ,,,,,
اعتذر لك عن تأخري بالرد وذلك لظروف خارجة عن إرادتي,,,,,
واتمنى ان تتقبل ردي هذا بصدر رحب ,,,,,,,,,,,
فا بالنسبة لقولك {# لو لم يكن هناك أخطاء صدرت من بعض المشايخ لما تم فصلهم .}
فأنا أقول لك وبصراحة لو أن الحكومة السعودية لم تستمع للعلمانين لما تم فصل هؤلاء المشايخ,,,
ثم إنك أستاذي الكريم تدعو إلى الإنفتاح وقبول الأخر,,وأنا أسألك هنامن هو هذا الآخر ؟ إنهم الكفار اليهود والنصارى هؤلاء الذين يفنون حياتهم ويضحون بها من أجل أذيتك وإحتلال أرض المسلمين وترميل نساءهم وتيتيم أطفالهم وقتل شيوخهم ,,,فهل تريد أن نرتمي في أحضانهم وأن نحب رؤسهم ,,,
أستاذي إن الدين والكرامة لايسمح لنا بهذا ,,,,,
ثم إن تقبلهم والعيش معهم وجعلهم أحباب لنا سيجعلنا بعيدين كل البعد عن معرفة حقيقتهم وحقيقة بغضهم لنا,,,
ثم إن المسلمين -هداهم الله- ونحن بعيدين عن الكفار نوعا ما
يقلدونهم في كل شيء فما بالك إذا تقبلنا وووووووو,,,,,,,,,,,



وفي النهاية أذكرك أخي الكريم بقوله تعالى في سورة البقرة{ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئِن إتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولانصير(120)}وقوله تعالى في سورة المجادلة {لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدُون من حآد الله ورسوله ولو كانوا ءابآءهم أو أبنآءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أؤلآئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أُولآئك حزب الله ألأإن حزب الله هم المفلحون (22)}
وبعد أرجو من الله ان ينفعنا بما نقرأه
وأن يعيدنا إلى الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه ,,,,,,,,