نظام التأمين سلبياته وايجابياته

[الهمس]

بسم الله الرحمن الحيم
كما قراء او سمع الجميع عن موظوع التامين على الرخصه والذي اجيز من البعض وامتنع وعارض بعض المشايخ .
ولمن بما انا اصبحنا ملزمين بذلك التامين الغامض ربما في وجهة نظري وجب علينا الحديث والخوض فيه لا لمنعه وانما للتوضيح لبعض جوانبه الخفيه
فهو كما وجدت بالعقد تامين ضد الغير اي بمعنى انه في حالة تعرض شخص مؤمن لحادث تتكفل الشركه باصلا ح السياره الاخرى وهو يتحمل سيارته وهذا واضح ولكن في حلة وقوع حادث بين اثنين مؤمنيين ماذا تفعل شركة التأمين وعل ما سمعت اي لم اقراء هذا انها ترجع الى ادارة المرور وتحدد المخطيء وتصلح السياره الاخرى.
هنا ادعو للتوظيح ممن لهم خبره في هذا المجال او من يملك الفكلره الواضحه عن النظام وابراز ايجابيات وسلبيات ذلك التامين .
والفارق بين النظام التأميني في بلادنا والنظام المعمول به في الدول الاخرى.
وللتنويه هناك نظام اخر على ما اسمع وهو تامين شامل اي تحمل طرفي الحادث.
وهل سيطبق فعلا عدم حجز المؤمن من الجهات ارسميه في حالة وقوع حادث لو سمح الله .
وتقبلوا فائق الاحترام

[راعي المحبة]

والله أنا ما عندي فكره عن هذا الموضوع

لكن حـبـيـت اسأل يعني أنا إذا فيه واحد ما أحبه يعني خلنا نقول العـنـــا

ورحت يم بيتهم وتقصدته وأول ما شفته رحت كتمت الطبلون وصقعته ...........

رايح يدفعون الديه حق أهل العنـــــــــــــــــــــــا ................ ولا لأ

[الهمس]

الظاهر اثرت عليك نتيجة الاتحاد اليله رح خق المدرب خط حرتك فيه

[راعي المحبة]

ليــــــــــــــه أتأثر في الاتحـــــــــــــاد ........... أنا ما علي منه

انشاء الله ينهزم ألف .................. أنا هلالي

[ابو هتان]

التأمين حرام في حرام ...........

[dream]

الهمس ..........مع التحيه
اهلااااااااااا بك وبمواضيعك .......
ولا يخفى علينا من الزام نظام التأمين على الجميع ...
لذلك فالامر خارج عن الرفض ........ولكن نسأل الله ...
ان يغفر لنا ان اخطأنا ويساعدنا على الوصول الى الطريق
السليم ......................

[هموم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكر اخينا ( الهمس ) حفضه الله على الموضوع الذي طرحه واحب اضيف بعض المعلومات عن التامين (للرخصه) وهو وجود فتاوى اغلب العلماء بارك الله لنا فيهم والنص على تحليلها . كما لا اخفيك معارضة الشق الاخر من العلماء جزيو خيرا وكانو يحرمونها تحريما قطعياً . واخر ما استند اليه انهم يتبعون الى امر ولي الامر في اتباعهم للتامين

كما احب احيي اخينا ( راعي المحبه ) على صراحته :eek:في الاستفاده من التامين
:confused:
كما انا واثق من ان اغلب شبابنا اصبح اخر ما يفكر فيه حيات الاخرين:mad: ويقول بكل ثقه ( اذا احد مات راح يدفع ديته التامين / لازم احلل ذا التامين واخسر التعاونيه )
وهذا لا يليق بشباب ينتمون الى هذا الدين العضيم والدوله الكريمه:D

[السروي]

الأخ الفاضل الهمس سلمه الله

يعطيك العافية على هذا الموضوع .

أما عن التأمين فليس فيه من الإيجابيات مايذكر ، لأنه في الأصل حرام ، وقد أفتى بذلك الشيخ بن باز رحمه الله ... تقبل تحياتي والله الموفق .

[الهمس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكر كل من ساهم معنا في هذا الموضوع وللتنويه هناك نقطه في غاية الا هميه الى الجانب الديني وهي كما تفظل الاخ (هموم) في الاستهتار الذي سيكون من نتائجه حياة الابرياء فعندما نرى اللا مبالاه في ظل تطبيق العقوبات فماذا اذا وجد المتهور ما يحميه حتى من السجن.
كفاني الله وايكم والمسلمين عموما شرور هذه الانظمه

[الوليد]

أخي الهمس

التأمين له فوائد لدى المسؤلين بالدرجة الأولى...وهذه الفائدة هي تنظيف جيب المواطن مما بقي به من ريالات قليلة....وقد سعوا وأستطاعوا الوصول الى ما يبتغونه....لذلك هم المستفيد الأول والأخير من هذا التأمين...أما من الناحية الشرعية فقد أفتى العلماء الذين نحترمهم ونحبهم بتحريمه فلا يهمنا ماصدر بعد هذا من فتاوى....والحمد لله لم اؤمن حتى الآن ولا يهمني المخالفات التي ستلحق بي فمن الأفضل لهم أن يضيفوها الى سابقاتها والتي تجاوزت الألفين ريال....وقد أصبحنا نحس ونشعر بالضيق في كل يوم لقاء ما نتعرض له من ضغوط نفسيه وعصبية أصبحت ترهق كواهلنا وتحملنا مالا طاقة لنا به وبصيغة الأمر وقد نسي ولاة الأمر الذين يتشدقون بتطبيق الشريعة الأسلامية بأننا شعب مثل كل الشعوب وأن لنا كرامة وأن الدين النصيحة....لذلك على من وافق وأصدر وقرر وعلم من المسؤولين عن هذا التأمين ولم يحاول ايقافه لعنة الله وسخطه وأراءنا به عجائب قدرته وأماته أمام الملأ شر ميته.



الوليد

[هموم]

اخي الوليد ..........


احيي فيك الشجاعه على مثل هذا الكلام ..............

ولاكن هذا لا اراه عدل من شخص يعيش في هذه الدوله العزيزه علينا جميعا
فانت قمت تدعو الى تمرد خفي لا تعلم معنا كلماتك القويه في معناها وفي لفضها
وفي غير موقعها.


اخي الوليد ..........

ارجو ان لا يكون ردي ثقيلا عليك او على احد الماره على كتابتي
ولاكن انت تتكلم عن ولي امر شعب بذاته , وقرارات دوله



وهذا ليس من عادات ابناء هذا البلد المسلم الابي

اما بشان التامين فانت ملزم لا محاله منه
( والشخص المتمرد على عدم التامين راح ياكل قسايم الين يئمن اصرف من القسايم )
وانت تتكلم عن التحليل والتحريم :
فاغلب العلماء دون ذكر اسماء او ميول قلبي لهم
افادو بأن التامين فيه شك

ولالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا كن يعود الامر في ذالك الى
ولي الامر ( واسند الذنب في ذالك اليه )
وما علينا سوى
1) طاعة الله جل جلاله
2) طاعة رسوله محمد ( صلى الله عليه وسلم )
3) طاعة ولاة امرنا ( حفضهم الله واصلح بطانتهم )


ولك وللجميع جل احترامي وتقديري
=================
هموم

[الوليد]

أختي أو أخي هموم

وجهة نظر أحترمها وأقدرها...وأنا هنا لا أتجاوز حدودي كمواطن له الحق يدلي برأيه رغما عن من رفض من الولاة...ولا أدعو للتمرد ولا أنتمي لأي مؤوسسة معارضة...ولكن هكذا نحن أعتدنا على قول الحق دون خوف أو كلل ولا يهمنا مايحدث بعد ذلك فلهذا خلقنا.....أما عن أن هذا قرار ولي الأمر ويجب أتباعه....فكما نعلم بأن ولي الأمر بعيد كل البعد عن مثل هذه الأمور ولا يعلم عنها ولكنها أتته من الزبانية التابعين له وقد أحلوها له...ثم حتى لو كان التحليل من قبل ولي الأمر مباشرة....فعند وجود حلال وحرام فيجب أن نستبعد ولي الأمر وماقاله.

وقد قال الله تعالى:"أطيعوا الله والرسول وأؤلي الأمر منكم"...وقد فسر أبن كثير طاعة ولي الأمر بشرط ألا تكون في معصية الله تعالى وتعدي على حقوقه....لذلك في هذه الحالة وجبة مخالفته شرعا.....لأن الدين الاسلام ولا دين لنا غيره....ثم لو أردنا التبحر قليلا في الكثير من الأمور لتطرقنا الى أمور نعلم بأن فيها مخالفات عظيمة...وهنا أحترم كلمة قالها الشيخ أسامة بن لادن وهي علماء السلطان....فعلماء السلطان لن يحكموا الا بما يرضيه ولو خالفوا ربهم بذلك....فما يهمهم هو المادة....أما العلماء الذين يخافون ربهم ويعلمون أن على أعناقهم أمانة أمة فلا يفتون الا بما يرضي الله تعالى.



الوليد

[القادم من الشرق]

أحسنت أيها الوليد ..

"إنما الطاعة في المعروف" .. وكلنا نعرف قصة بعض الصحابة الذي أمرهم أميرهم بدخول النار .. فكادوا أن يفعلوا لولا عصمة الله لهم آنذاك .. ولما راجعوارسول الله صلى الله عليه وسلم .. قال "لو دخلوها ما خرجوا منها أبدا .. إنما الطاعة في المعروف" .. ولم يقل إنهم أذنبوا وذنبهم على أميرهم ..

أما قولك بأن كثيرا من العلماء عندهم شك في المسألة .. فنقول أن العبرة ليست بالكثرة .. ثم إن العلماء الربانيين أمثال "ابن باز" و "ابن عثيمين" رحمهما الله .. و "ابن جبرين" و المفتي العام عبدالعزيز .. حفظهما الله .. وغيرهم من العلماء الربانيين الذين كتب الله لهم القبول عند الناس .. قد أفتوا بحرمتها تحريما قطعيا ..

أما "المقلب" .. والذي يقول بأن "التأمين إلزامي" .. فهي طرفة مرت على الكثير .. فالتأمين ليس إلزاميا ألبتة .. وحسبنا الله على من اغتصب أموال المسلمين بالباطل ..

أبو محمد الشرقي ..

[الفارس]

كما قرأت فى جريدة اليوم قبل نحو شهر تقريبآ

فلا ان هيئة كبار العلماء اقرت برد قيمة التأمين وارجاعها للمؤمن له بعد مضي عام كامل

اذا لم يتعرض لحادث لا سمح الله





الفارس

[الوليد]

كاتب الرسالة الأصلية الفارس
كما قرأت فى جريدة اليوم قبل نحو شهر تقريبآ

فلا ان هيئة كبار العلماء اقرت برد قيمة التأمين وارجاعها للمؤمن له بعد مضي عام كامل

اذا لم يتعرض لحادث لا سمح الله





الفارس


أخي الفارس...كل هذا الكلام الذي يتم نشره هو من أجل تسكيت الناس...والا لو أرجعت شركات التأمين المبالغ التي لديها لأصحابها لما وجدت الفائدة من وراء ذلك التأمين...والذي يعاد حسب علمي من التعاونية هو جزء بسيط من المبلغ.


الوليد

[هموم]

اخواني الاعزاء .......
لمزيدن من الايضاحات ارجو زيارت هذا الموقع
http://www.ncci.com.sa/ar/inner/Rukhsa.htm

ولكم جل احترامي

===============
هموم