الحرف الثاني عشر
22-08-2004, 03:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منبر صلاح الدين
عندما احتل الصليبيون القدس عام 1099م غيروا معالم المسجد، فاتخذوا جانباً منه
كنيسة وجانباً آخر مسكناً لفرسان الاستبارية، وأضافوا إليه من الناحية الغربية بناءً جعلوه
مستودعاً لذخائرهم. ولما حرر صلاح الدين الأيوبي القدس عام 1187 م أمر بإصلاح
المسجد الأقصى وإعادة بنائه على ما كان عليه قبل الاحتلال الصليبي، حيث جدد محراب
المسجد وغشاه بالفسيفساء وأتى بالمنبر الرائع والذي أمر نور الدين زنكي
بصنعه في مدينة حلب ووضعه في المسجد الأقصى.
لقد كان من أعظم المنابر التي صنعت في الإسلام، وقد أمر بصنعه الملك نور الدين زنكي
من أجل أن يوضع في المسجد الأقصى المبارك ليخطب عليه خطبة الجمعة في المسجد الأقصى
بعد تحريره من الاحتلال الصليبي.
وعمل في هذا المنبر عدد من أمهر النجارين في مدينة حلب، حيث بدءوا بإعداده واستمروا
في صنعه عدة سنين حتى جاء قطعة فريدة من نوعها من حيث الدقة والجمال والزخرفة، ويقال
بأن هؤلاء الصناع حرصوا على إتمام المنبر من أوله إلى آخره دون
أن يدخلوا فيه أي مادة غير مادة الخشب.
http://abosala7.jeeran.com/122_6294.jpg
صورة لمنبر صلاح الدين الأيوبي
وشاء الله أن يموت نور الدين زنكي قبل أن يحقق أمله المنشود، فمات رحمه الله والمنبر ما يزال
في طور الإعداد، فلما تولى ابنه الملك الصالح إسماعيل تابع ما كان بدأه
أبوه حتى أتم المنبر
وقد حقق صلاح الدين أمنية نور الدين زنكي بعد صنع المنبر بحوالي عشرين عاما، وذلك
عندما علم صلاح الدين بصنيع نور الدين زنكي فأمر بهذا المنبر فحمل من حلب
ونصب بالقدس الشريف.
وفي يوم الإسراء والمعراج، السابع والعشرين من شهر وضع صلاح الدين
في المسجد المنبرَ الذي كان قد بناه نور الدين زنكي، قبل عشرين عاما كاملة
من يوم التحرير، وقد نُقشت عليه عبارات تقول :
"بسم الله الرحمن الرحيم، أمَرَ بعمله العبدُ الفقير إلى رحمته، الذاكر لنعمته، المجاهد
في سبيله، المرابط لأعداء دينه، الملك العادل نور الدين .."
وخطب عليه قاضي دمشق محيي الدين بن الزنكي خطبة الجمعة بعدما غابت
عن المسجد حوالي 90 عاما هي فترة الاحتلال الصليبي.
ولقد حافظ كل الذين تعاقبوا على حكم بيت المقدس من ملوك الإسلام وأمرائهم من أيام الأيوبيين
حتى آخر عهد العثمانيين على هذا الأثر الرائع والتحفة النادرة والمقدسة.
إلى ان أتى صباح يوم الخميس الموافق 21/8/1969 ؛ حيث أقدم اليهودي مايكل دينيس روها
على إحراق هذا المنبر وجزء كبير من المسجد الأقصى ، بسبب تواطؤ سلطات الاحتلال
في إعاقة عمليات إطفاء النيران وتباطُئِها في تقديم أية
تسهيلات أو إجراءات لإخمادها .
وقد نجح أحباب المسجد الأقصى العرب المقدسيون والفلسطينيون من كل الناس وأكنافها
في المساعدة في إطفاء الحريق، بينما تقاعست إطفائية إسرائيل المجاورة عن
تلبية النداء، ولم تصل إلا بعد وصول إطفائيات من الخليل وبيت لحم وسواهما في
بلدان فلسطين المحتلة، رغم عرقلة إسرائيل المتعمدة لوصول هذه الإطفائيات.
على أثر الحادث المؤسف الذي حل بالمسجد الأقصى المبارك ، قامت لجنة
إعمار المسجد الأقصى المبارك بإصدار بيان خاص بالأضرار التي نتجت عن الحريق
فضلاً عن المنبر الذي إلتهمته النيران وأتت عليه كله ما عدا بعض القطع منه
اشتملت على التقرير التالي :
ــ تبين أن السقف الخشبي للجزء الجنوبي الشرقي من المسجد قد احترق كلياً ويجب إزالة بقايا
العوارض الخشبية التي كانت تحمله لأنها آيلة للسقوط .
ــ تبين أن أعمدة هذا الجزء لم تتأثر بالحريق وهي بالتالي لا تشكل خطراً في وضعها الحالي .
ــ تبين أن الحجارة المكونة للقوس الجنوبي القائم مقابل المحراب والحامل للجزء الجنوبي من قبة
المسجد وخاصة في قسمه الأعلى قد تأثر بالحريق وقد بدأ الوجه الجنوبي منها بالتفتت
نتيجة للحرارة التي تعرضت لها .
ــ يجب استبدال هذه الحجارة عند إجراء الإصلاحات .
ــ تبين أن العمودين اللذين يرتكز عليهما هذا القوس قد تأثرا بالحريق وبدرجات متفاوتة .
ــ حائط المنبر: تبين أن هذا الحائط تضرر من الحريق .
ــ نظراً لارتفاع القبة الخرسانية فقد تبين بأن الحريق لم يؤثر عليها لدرجة تدعو إلى
القلق من الوجهة الإنشائية .
ــ قاعدة القبة الحجرية المستديرة تعرضت للنيران في الجزء الأسفل الشرقي .
ــ تبين أن النيران أتت على الكسوة الخشبية الداخلية للقبة بحيث سبب في تلفها .
ــ السقف عند المحراب: تبين بأن الكسوة الخشبية لهذا السقف قد تعرضت للنيران مما سبب في تلفها .
http://abosala7.jeeran.com/M89.jpg
منبر صلاح الدين
لقد كان حريق المسجد الأقصى المبارك كارثة حقيقية، ليس على المستوى الديني فحسب
وإنما أيضاً على المستوى الفني والأثري، إذ أن الخسائر التي ألحقها الحريق
بالمسجد قد دمرت إبداعاً حضارياً صنعته يد
الإنسان خلال عقود طويلة من الزمن .
الجدير بالذكر ان جولدا مائير رئيسة وزراء اسرائيل آنذاك سئلت بعد
ذلك عن اسوأ يوم واسعد يوم في حياتها فقالت :
أسوأ يوم في حياتي يوم أن تم إحراق المسجد الأقصى
لأنني خشيت من ردة الفعل العربية والإسلامية .
وأسعد يوم في حياتي هو اليوم التالي لأنني
رأيت العرب و المسلمين لم يحركوا ساكنا.
م ن ق و ل
منبر صلاح الدين
عندما احتل الصليبيون القدس عام 1099م غيروا معالم المسجد، فاتخذوا جانباً منه
كنيسة وجانباً آخر مسكناً لفرسان الاستبارية، وأضافوا إليه من الناحية الغربية بناءً جعلوه
مستودعاً لذخائرهم. ولما حرر صلاح الدين الأيوبي القدس عام 1187 م أمر بإصلاح
المسجد الأقصى وإعادة بنائه على ما كان عليه قبل الاحتلال الصليبي، حيث جدد محراب
المسجد وغشاه بالفسيفساء وأتى بالمنبر الرائع والذي أمر نور الدين زنكي
بصنعه في مدينة حلب ووضعه في المسجد الأقصى.
لقد كان من أعظم المنابر التي صنعت في الإسلام، وقد أمر بصنعه الملك نور الدين زنكي
من أجل أن يوضع في المسجد الأقصى المبارك ليخطب عليه خطبة الجمعة في المسجد الأقصى
بعد تحريره من الاحتلال الصليبي.
وعمل في هذا المنبر عدد من أمهر النجارين في مدينة حلب، حيث بدءوا بإعداده واستمروا
في صنعه عدة سنين حتى جاء قطعة فريدة من نوعها من حيث الدقة والجمال والزخرفة، ويقال
بأن هؤلاء الصناع حرصوا على إتمام المنبر من أوله إلى آخره دون
أن يدخلوا فيه أي مادة غير مادة الخشب.
http://abosala7.jeeran.com/122_6294.jpg
صورة لمنبر صلاح الدين الأيوبي
وشاء الله أن يموت نور الدين زنكي قبل أن يحقق أمله المنشود، فمات رحمه الله والمنبر ما يزال
في طور الإعداد، فلما تولى ابنه الملك الصالح إسماعيل تابع ما كان بدأه
أبوه حتى أتم المنبر
وقد حقق صلاح الدين أمنية نور الدين زنكي بعد صنع المنبر بحوالي عشرين عاما، وذلك
عندما علم صلاح الدين بصنيع نور الدين زنكي فأمر بهذا المنبر فحمل من حلب
ونصب بالقدس الشريف.
وفي يوم الإسراء والمعراج، السابع والعشرين من شهر وضع صلاح الدين
في المسجد المنبرَ الذي كان قد بناه نور الدين زنكي، قبل عشرين عاما كاملة
من يوم التحرير، وقد نُقشت عليه عبارات تقول :
"بسم الله الرحمن الرحيم، أمَرَ بعمله العبدُ الفقير إلى رحمته، الذاكر لنعمته، المجاهد
في سبيله، المرابط لأعداء دينه، الملك العادل نور الدين .."
وخطب عليه قاضي دمشق محيي الدين بن الزنكي خطبة الجمعة بعدما غابت
عن المسجد حوالي 90 عاما هي فترة الاحتلال الصليبي.
ولقد حافظ كل الذين تعاقبوا على حكم بيت المقدس من ملوك الإسلام وأمرائهم من أيام الأيوبيين
حتى آخر عهد العثمانيين على هذا الأثر الرائع والتحفة النادرة والمقدسة.
إلى ان أتى صباح يوم الخميس الموافق 21/8/1969 ؛ حيث أقدم اليهودي مايكل دينيس روها
على إحراق هذا المنبر وجزء كبير من المسجد الأقصى ، بسبب تواطؤ سلطات الاحتلال
في إعاقة عمليات إطفاء النيران وتباطُئِها في تقديم أية
تسهيلات أو إجراءات لإخمادها .
وقد نجح أحباب المسجد الأقصى العرب المقدسيون والفلسطينيون من كل الناس وأكنافها
في المساعدة في إطفاء الحريق، بينما تقاعست إطفائية إسرائيل المجاورة عن
تلبية النداء، ولم تصل إلا بعد وصول إطفائيات من الخليل وبيت لحم وسواهما في
بلدان فلسطين المحتلة، رغم عرقلة إسرائيل المتعمدة لوصول هذه الإطفائيات.
على أثر الحادث المؤسف الذي حل بالمسجد الأقصى المبارك ، قامت لجنة
إعمار المسجد الأقصى المبارك بإصدار بيان خاص بالأضرار التي نتجت عن الحريق
فضلاً عن المنبر الذي إلتهمته النيران وأتت عليه كله ما عدا بعض القطع منه
اشتملت على التقرير التالي :
ــ تبين أن السقف الخشبي للجزء الجنوبي الشرقي من المسجد قد احترق كلياً ويجب إزالة بقايا
العوارض الخشبية التي كانت تحمله لأنها آيلة للسقوط .
ــ تبين أن أعمدة هذا الجزء لم تتأثر بالحريق وهي بالتالي لا تشكل خطراً في وضعها الحالي .
ــ تبين أن الحجارة المكونة للقوس الجنوبي القائم مقابل المحراب والحامل للجزء الجنوبي من قبة
المسجد وخاصة في قسمه الأعلى قد تأثر بالحريق وقد بدأ الوجه الجنوبي منها بالتفتت
نتيجة للحرارة التي تعرضت لها .
ــ يجب استبدال هذه الحجارة عند إجراء الإصلاحات .
ــ تبين أن العمودين اللذين يرتكز عليهما هذا القوس قد تأثرا بالحريق وبدرجات متفاوتة .
ــ حائط المنبر: تبين أن هذا الحائط تضرر من الحريق .
ــ نظراً لارتفاع القبة الخرسانية فقد تبين بأن الحريق لم يؤثر عليها لدرجة تدعو إلى
القلق من الوجهة الإنشائية .
ــ قاعدة القبة الحجرية المستديرة تعرضت للنيران في الجزء الأسفل الشرقي .
ــ تبين أن النيران أتت على الكسوة الخشبية الداخلية للقبة بحيث سبب في تلفها .
ــ السقف عند المحراب: تبين بأن الكسوة الخشبية لهذا السقف قد تعرضت للنيران مما سبب في تلفها .
http://abosala7.jeeran.com/M89.jpg
منبر صلاح الدين
لقد كان حريق المسجد الأقصى المبارك كارثة حقيقية، ليس على المستوى الديني فحسب
وإنما أيضاً على المستوى الفني والأثري، إذ أن الخسائر التي ألحقها الحريق
بالمسجد قد دمرت إبداعاً حضارياً صنعته يد
الإنسان خلال عقود طويلة من الزمن .
الجدير بالذكر ان جولدا مائير رئيسة وزراء اسرائيل آنذاك سئلت بعد
ذلك عن اسوأ يوم واسعد يوم في حياتها فقالت :
أسوأ يوم في حياتي يوم أن تم إحراق المسجد الأقصى
لأنني خشيت من ردة الفعل العربية والإسلامية .
وأسعد يوم في حياتي هو اليوم التالي لأنني
رأيت العرب و المسلمين لم يحركوا ساكنا.
م ن ق و ل