الفوّاح
15-02-2003, 05:25 PM
لا أدري لمَ تذكرت مقولة الفنان الكويتي غانم الصالح في مسرحية باي باي لندن حين قال لأحدهم : ليت أمّك يوم جابتك جلست
عليك !!!
تذكرت هذه المقولة حين بلغني أن الفنان عبدالله بالخير قد رد على سؤال لمذيعة قناة دبي عن المسبحة الحمراء التي يحملها
أينما ذهب , فرد- شلّ الله لسانه القبيح- بالقول : أن هذه المسبحة خاصة بالجمهور ! حيث أسبح بها قائلاً : حب الجمهور ...
حب الجمهور ...حب الجمهور !!! ( كما يسبح المسلم قائلاً : سبحان الله ...سبحان الله ..سبحان الله )
صدقاً إخوتي لم أكن أعبأ بهذا الـ بالخير منذ أول ظهور له قبل سنوات بشعره المنكوش وكأنّه عرفجة بال عليها كلبٌ
أحول !! فلم يكن - في نظري- أكثر من منتج رخيص لنظرية " الجمهور عاوز كذا " أو نظرية " العبيط أهوه ....
العبيط أهوه ! " لكن أن يصل الأمر الى السخرية من سنّة نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلّم فهنا ينقرض
الصمت , ويحكم المدينة شخصُ آخر غير جحا !!
بحثت عن عنوان لهذا الموضوع انتخبه من بين عناوينَ كثيرةٍ , لكنني وجدت أن كل العناوين والمواضيع لن تفي
بالغرض ...فالرجل - إن سلمنّا أنه كذلك ! فلا شيء وصلني للآن يدل على ذلك - حطّم بجدارة فصاحةاللغة حين
عجزت عن الإحاطة أو التعبير الدقيق الجامع المانع لمصاخته ! ولن تستطع - حتماً - كل العناوين أو الصفحات
التعبير عن كمّ الأسى والغضب الذي يجيش في أزقة صدري , ويعتمل في فوهة عقلي جرّاء قوله القبيح وسخريته في
التسبيح بحمد الإله والثناء عليه بما هو أهله ...
حين لا يعدو عبدالله بالخير قدره نصمت عنه لأننا نعلم يقيناً أنّه تافهٌ لا يُعبأ بمثله , ورخيصٌ لا يُشترى قوله ببصلة !
لكن حين يخرج من قوقعة قدره, ويتملص من جاذبية مستنقعه , ويبدأ بالتطاول على ثوابتنا فهنا أدس نعال حرفي- أكرم
الله الفرّاء- في فمه الفاغر ! ...
واعلم يا عبدالله بالخير أنك حين تظنّ أن لا أحد سيرد على خثاريدك- كما تقول العامة - فإنّك تخطىء وتسيء
كل الإساءة حين تظن أنك تحسن كل الإحسان ! اذا أردت أن تتمليح فتميلح بعيداً عن حمى ديننا ..وسنّة نبينا صلى
الله عليه وسلّم ..وارتع بعدها بأغنام لسانك حيث شئت ! ...
قد نضحك على سخافاتك ....وعليك! ..لكن اعلم حبوبي أن ليست كل ضحكة معلقة بحبلٍ سريٍ من إعجاب !
حاولت أن أنقد عبذالله بالخير نقداً بنّاءً لكنني لم أجد الا شخارة من فوقها مثلها , وملاغة من تحتها مثلها !!
وجدت سلنتحاً لا يسوى كدٍ عليه كما تقول العامة ! ( ملاحظة ...لمعرفة معنى شخارة وملاغة وسلنتح يُرجى
مراجعة الأخ العلاّمة أبا عبدالرحمن 1 :) ...)
عبدالله بالخير مصيبة يمن بها الزمان علينا حين ننسى ذكر الله ( وتسبيحه ) وشكره على نعمة العقل ! .....
هو - على التفصيل- رجلٌ( بالمعنى اللغوي المجازي للكلمة طبعاً ) يشكو من ضمور العقل , وتقصّف الرزانة,
وشُحّ الاحترام والثقل ! ....عبدالله بالخير فنّان له أديم وجهٍ سوّي من طيشه وأدبه !! لا يعرف معروفاً ولا ينكر
منكراً الا ما دفعته يدُ عقله الى قاطرة لسانه ...فالكلمة السفيهة أقرب اليه من عصا الأعرج !... له لسان طفل
لا يكاد يُمسك شيئاً مما يتسرب اليه من مخزون جمجمته , بل هو ناثره نثر الودع ! ..بل والله لو حسب كلماته
بالقدر الذي يحسب إيقاعات مواويله لسلم من الكثير من السخف الذي يوقعه فيه لسانه الطفل ! له عجمة ولسانُ طيشٍ
مضربٌ للمثل , وما اكتسب هذا كلّه الا بعرق جبينه حين تمخطر في أعطاف واقع ٍ يموج باستسهالٍ لفظيٍ خداجيٍ
تربى فيه على أنغام " أقرع أقيرع طاح بالطاسة !! " و قرنقعوا قرقيعان ....عطونا الله يعطيكم ..بيت مكة يوديكم ! "
ذلك مبلغه من الفنّ والغناء والترنم ! ...
يكفيك لسانه مئونة النفاذ الى عقله !! فليس في قاموسه كلمة محسوبة يمسكها على هون أو يدسها في التراب !! أنّى
له أن يُمسك , فيحلل , أو ينظر والرجل - إن صدق أنّه كذلك ..ما أحط في ذمتي شيء !! - يظن أنّه عقلٌ كلّه ! ..
أدبٌ كلّه ! ...حلوٌ( يعععععع ) كلّه ! .... هو هبلة مسكوها طبلة ..سخرة مسخرة .. لا يفرق بين طبل الهبلة واسطبل
الشخاري ( وهذا تصريف لمصدر شخر مخر ! )
عبدالله بالخير - يا عيني ! - يمر بمأزق حقيقي يعرفه كل المتابعين له وهو أن طبقة الذكورة فيه تتنافص بسرعة
رهيبة ...ويُخشى أن تأتي الشهور القادمة فنرى عبدالله بالخير بالروج الأحمر ( كمان يعععععع ) أو بالبكيني ( يخييييه
..الله يعز النعمة بس! ..الله لا يقوله ) فلقد جفّ لديه ضرع الرجولة فما بقي الا ضرع أهدل لا تكاد تفرق بينه وبين وجه
البـالخير الذي قال فيه البدوي " طالع وجه العنز واحلب لبن ! "ولهذا رد على السؤال الذي يقول بماذا ترد على اعدائكِ
المتربصين برجولتك ؟!
فقال : أرادوني رجلاً .... فقلت : بل خبلاً ...خبلاً ....خبلاً ! ...لهذا لا يجب أن نستغرب لو بلغنا أن أحداً سأله : لماذا صوتك
جميل أيها الفنّان الكبير عبدالله بالخير ؟؟ لا تستغربوا إن سمعتم إجابته تقول : لأنني أحط على شعري كريم !!! :) ( معليش
هذي من كيسي )...
اذا كان كل ذلك كذلك ....فإن الأمة تنتظر - على أحر من الجمر -أن ينفي عبدالله بالخير الإشاعة التي تقول أن سبب تخالعه
وهو العجوز الزمِن , وشخارته وهو السلنتحي الأصيل , يقال أن السبب فيها أن قابِلته التي ولّدت أمه - رحمها الله-
قد حنّكته بديرمة وبأغنية نقّازية !! فلهذا لا يكاد يُرى - يا عيني - الا وهو ينهق أو يهزهز رقبته التي انشكحت
على جوانبها التجاعيد ! وكأنه ثعبانٌ أضاعه سيده الهندي الساحر فطفق يميل برقبته مع كل من يُسمعه شيئاً من
الموسيقى. لهذا قيل أن مذهب النشوء والإرتقاء الذي نظّر له العالم داروين في كتابه أصل الأنواع والإنتقاء الطبيعي
في عام 1859م دخل عالم الأدب بفضل الناقد الفرنسي الشهير برونتيير , ودخل عالم الرقص بفضل العالم الكبير الأديب
عبدالله بالخير حين ظهرت رقصاته القرداتيه الشخارية لأول مرة !!
إن الحجر الصحي- في بلادنا الخليجية- بات ضرورة مجتمعية لحماية صورة الرجل الخليجي التي ينمّطها
هذا العجوز المتصابي وأمثاله, ويصدّرها بصفتها صورة الرجل الخليجي ! لقد أعطى عبدالله بالخير صورة شائهةعنّا
ببلادته , وسخافته , وقلة أدبه , وثقالة دمه !
من بلغ الخمسين فقد أعذره الله كما قال المصطفى , والمعنى أن الله أمهله للتوبة بما فيه الكفاية ! لكننا نجد الفضائيات مع
الأسف تعذرمن لا يجوز فيه الا المنع !! أعناق المؤذنين هي الأطول يوم القيامة ..لكن أعناق السفهاء المتهزهزة هي
الأطول يوم الفضائيّات ! ...يا حسرة على العباد ! ....شيبت هود وأخواتها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بما فيها من
وعيد ..وتخويف ..وانذار ...وشيّبت غيره المصاخة والرقص ! يا حسرة على العباد ! ...
أعلم أن الفضائيّات لن تكف عن سمل أعيننا المبصرة بهذه الشخصيات المصمتة, والعقول الجوفاء, التي باتت ركيزة
إعلامية مثلها مثل الإعلانات التجارية للشامبو ...وحفائظ الأطفال ! وغيرها ....لكن ألا تقام على الأقل حملة لحقن
دماء الرجولة الخليجية التي يريقها هذا وأمثاله من الماصخين على مذابح المسارح,؟!!
إنّ ابراج تطنيشنا وتغافلنا الفضائيّة هي من سمحت لهذا وأمثاله بالهبوط على مدرج مشهدنا الفني دون سابق إنذار....
إنّنا نحن من سمح لهذا الأخرق وأمثاله أن يمثلوا دور بهلول الجديد في وعينا الفني ! ...
إنّ بناءنا التربوي والثقافي والفني الهزيل هو ما جعل الفضائيّات ترمي بهذا وأمثاله على قارعة طريق محاجرنا
في أوقات ذروة مآسينا !فهذا البـالخير لم يطفو على أثباج فضائيّاتنا الا بموافقتنا ضمناً ...فضحكنا على سفاهته دليل
قبول ...وتجاهلنا لجرأته دليل رضا ! ...هذا البـالخير من افراز واقعنا الإجتماعي ... نبت بين ظهرانينا ..وشب في
حارتنا ...ودشر في أزقتنا ! ...
فهل نلوم من يسيء الأدب حين يأمن العقوبة .. ! لكن لو أُعطي التحقير حقه ...والتسفيه مستحقه ...والتفاهة مكانها الذي
يليق بها لما جثم هذا القبيح وأمثاله على صدورنا بنكاته الرخيصة , وتلميحاته الغثّة ! أما حين تبور سلعة الإحترام ,
وتكسد سوق الالتزام يصيح صائح شياطين الفراغ الذين يسترقون السمع من السماء ! أن هلموا الى وجبتكم !
أيها الجمهور إنّه نحن من يسم المشهد الفني بقيم الخير والحب والجمال...فإنْ أحسنّا فلإنفسنا وإن أسأنا فعليها !....
ولا تزر وازرة وزر. أخرى .....
تحيتي وآسف جداً على الإطالة ...
أخوكم ومحبكم ....الفوّاح
عليك !!!
تذكرت هذه المقولة حين بلغني أن الفنان عبدالله بالخير قد رد على سؤال لمذيعة قناة دبي عن المسبحة الحمراء التي يحملها
أينما ذهب , فرد- شلّ الله لسانه القبيح- بالقول : أن هذه المسبحة خاصة بالجمهور ! حيث أسبح بها قائلاً : حب الجمهور ...
حب الجمهور ...حب الجمهور !!! ( كما يسبح المسلم قائلاً : سبحان الله ...سبحان الله ..سبحان الله )
صدقاً إخوتي لم أكن أعبأ بهذا الـ بالخير منذ أول ظهور له قبل سنوات بشعره المنكوش وكأنّه عرفجة بال عليها كلبٌ
أحول !! فلم يكن - في نظري- أكثر من منتج رخيص لنظرية " الجمهور عاوز كذا " أو نظرية " العبيط أهوه ....
العبيط أهوه ! " لكن أن يصل الأمر الى السخرية من سنّة نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلّم فهنا ينقرض
الصمت , ويحكم المدينة شخصُ آخر غير جحا !!
بحثت عن عنوان لهذا الموضوع انتخبه من بين عناوينَ كثيرةٍ , لكنني وجدت أن كل العناوين والمواضيع لن تفي
بالغرض ...فالرجل - إن سلمنّا أنه كذلك ! فلا شيء وصلني للآن يدل على ذلك - حطّم بجدارة فصاحةاللغة حين
عجزت عن الإحاطة أو التعبير الدقيق الجامع المانع لمصاخته ! ولن تستطع - حتماً - كل العناوين أو الصفحات
التعبير عن كمّ الأسى والغضب الذي يجيش في أزقة صدري , ويعتمل في فوهة عقلي جرّاء قوله القبيح وسخريته في
التسبيح بحمد الإله والثناء عليه بما هو أهله ...
حين لا يعدو عبدالله بالخير قدره نصمت عنه لأننا نعلم يقيناً أنّه تافهٌ لا يُعبأ بمثله , ورخيصٌ لا يُشترى قوله ببصلة !
لكن حين يخرج من قوقعة قدره, ويتملص من جاذبية مستنقعه , ويبدأ بالتطاول على ثوابتنا فهنا أدس نعال حرفي- أكرم
الله الفرّاء- في فمه الفاغر ! ...
واعلم يا عبدالله بالخير أنك حين تظنّ أن لا أحد سيرد على خثاريدك- كما تقول العامة - فإنّك تخطىء وتسيء
كل الإساءة حين تظن أنك تحسن كل الإحسان ! اذا أردت أن تتمليح فتميلح بعيداً عن حمى ديننا ..وسنّة نبينا صلى
الله عليه وسلّم ..وارتع بعدها بأغنام لسانك حيث شئت ! ...
قد نضحك على سخافاتك ....وعليك! ..لكن اعلم حبوبي أن ليست كل ضحكة معلقة بحبلٍ سريٍ من إعجاب !
حاولت أن أنقد عبذالله بالخير نقداً بنّاءً لكنني لم أجد الا شخارة من فوقها مثلها , وملاغة من تحتها مثلها !!
وجدت سلنتحاً لا يسوى كدٍ عليه كما تقول العامة ! ( ملاحظة ...لمعرفة معنى شخارة وملاغة وسلنتح يُرجى
مراجعة الأخ العلاّمة أبا عبدالرحمن 1 :) ...)
عبدالله بالخير مصيبة يمن بها الزمان علينا حين ننسى ذكر الله ( وتسبيحه ) وشكره على نعمة العقل ! .....
هو - على التفصيل- رجلٌ( بالمعنى اللغوي المجازي للكلمة طبعاً ) يشكو من ضمور العقل , وتقصّف الرزانة,
وشُحّ الاحترام والثقل ! ....عبدالله بالخير فنّان له أديم وجهٍ سوّي من طيشه وأدبه !! لا يعرف معروفاً ولا ينكر
منكراً الا ما دفعته يدُ عقله الى قاطرة لسانه ...فالكلمة السفيهة أقرب اليه من عصا الأعرج !... له لسان طفل
لا يكاد يُمسك شيئاً مما يتسرب اليه من مخزون جمجمته , بل هو ناثره نثر الودع ! ..بل والله لو حسب كلماته
بالقدر الذي يحسب إيقاعات مواويله لسلم من الكثير من السخف الذي يوقعه فيه لسانه الطفل ! له عجمة ولسانُ طيشٍ
مضربٌ للمثل , وما اكتسب هذا كلّه الا بعرق جبينه حين تمخطر في أعطاف واقع ٍ يموج باستسهالٍ لفظيٍ خداجيٍ
تربى فيه على أنغام " أقرع أقيرع طاح بالطاسة !! " و قرنقعوا قرقيعان ....عطونا الله يعطيكم ..بيت مكة يوديكم ! "
ذلك مبلغه من الفنّ والغناء والترنم ! ...
يكفيك لسانه مئونة النفاذ الى عقله !! فليس في قاموسه كلمة محسوبة يمسكها على هون أو يدسها في التراب !! أنّى
له أن يُمسك , فيحلل , أو ينظر والرجل - إن صدق أنّه كذلك ..ما أحط في ذمتي شيء !! - يظن أنّه عقلٌ كلّه ! ..
أدبٌ كلّه ! ...حلوٌ( يعععععع ) كلّه ! .... هو هبلة مسكوها طبلة ..سخرة مسخرة .. لا يفرق بين طبل الهبلة واسطبل
الشخاري ( وهذا تصريف لمصدر شخر مخر ! )
عبدالله بالخير - يا عيني ! - يمر بمأزق حقيقي يعرفه كل المتابعين له وهو أن طبقة الذكورة فيه تتنافص بسرعة
رهيبة ...ويُخشى أن تأتي الشهور القادمة فنرى عبدالله بالخير بالروج الأحمر ( كمان يعععععع ) أو بالبكيني ( يخييييه
..الله يعز النعمة بس! ..الله لا يقوله ) فلقد جفّ لديه ضرع الرجولة فما بقي الا ضرع أهدل لا تكاد تفرق بينه وبين وجه
البـالخير الذي قال فيه البدوي " طالع وجه العنز واحلب لبن ! "ولهذا رد على السؤال الذي يقول بماذا ترد على اعدائكِ
المتربصين برجولتك ؟!
فقال : أرادوني رجلاً .... فقلت : بل خبلاً ...خبلاً ....خبلاً ! ...لهذا لا يجب أن نستغرب لو بلغنا أن أحداً سأله : لماذا صوتك
جميل أيها الفنّان الكبير عبدالله بالخير ؟؟ لا تستغربوا إن سمعتم إجابته تقول : لأنني أحط على شعري كريم !!! :) ( معليش
هذي من كيسي )...
اذا كان كل ذلك كذلك ....فإن الأمة تنتظر - على أحر من الجمر -أن ينفي عبدالله بالخير الإشاعة التي تقول أن سبب تخالعه
وهو العجوز الزمِن , وشخارته وهو السلنتحي الأصيل , يقال أن السبب فيها أن قابِلته التي ولّدت أمه - رحمها الله-
قد حنّكته بديرمة وبأغنية نقّازية !! فلهذا لا يكاد يُرى - يا عيني - الا وهو ينهق أو يهزهز رقبته التي انشكحت
على جوانبها التجاعيد ! وكأنه ثعبانٌ أضاعه سيده الهندي الساحر فطفق يميل برقبته مع كل من يُسمعه شيئاً من
الموسيقى. لهذا قيل أن مذهب النشوء والإرتقاء الذي نظّر له العالم داروين في كتابه أصل الأنواع والإنتقاء الطبيعي
في عام 1859م دخل عالم الأدب بفضل الناقد الفرنسي الشهير برونتيير , ودخل عالم الرقص بفضل العالم الكبير الأديب
عبدالله بالخير حين ظهرت رقصاته القرداتيه الشخارية لأول مرة !!
إن الحجر الصحي- في بلادنا الخليجية- بات ضرورة مجتمعية لحماية صورة الرجل الخليجي التي ينمّطها
هذا العجوز المتصابي وأمثاله, ويصدّرها بصفتها صورة الرجل الخليجي ! لقد أعطى عبدالله بالخير صورة شائهةعنّا
ببلادته , وسخافته , وقلة أدبه , وثقالة دمه !
من بلغ الخمسين فقد أعذره الله كما قال المصطفى , والمعنى أن الله أمهله للتوبة بما فيه الكفاية ! لكننا نجد الفضائيات مع
الأسف تعذرمن لا يجوز فيه الا المنع !! أعناق المؤذنين هي الأطول يوم القيامة ..لكن أعناق السفهاء المتهزهزة هي
الأطول يوم الفضائيّات ! ...يا حسرة على العباد ! ....شيبت هود وأخواتها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بما فيها من
وعيد ..وتخويف ..وانذار ...وشيّبت غيره المصاخة والرقص ! يا حسرة على العباد ! ...
أعلم أن الفضائيّات لن تكف عن سمل أعيننا المبصرة بهذه الشخصيات المصمتة, والعقول الجوفاء, التي باتت ركيزة
إعلامية مثلها مثل الإعلانات التجارية للشامبو ...وحفائظ الأطفال ! وغيرها ....لكن ألا تقام على الأقل حملة لحقن
دماء الرجولة الخليجية التي يريقها هذا وأمثاله من الماصخين على مذابح المسارح,؟!!
إنّ ابراج تطنيشنا وتغافلنا الفضائيّة هي من سمحت لهذا وأمثاله بالهبوط على مدرج مشهدنا الفني دون سابق إنذار....
إنّنا نحن من سمح لهذا الأخرق وأمثاله أن يمثلوا دور بهلول الجديد في وعينا الفني ! ...
إنّ بناءنا التربوي والثقافي والفني الهزيل هو ما جعل الفضائيّات ترمي بهذا وأمثاله على قارعة طريق محاجرنا
في أوقات ذروة مآسينا !فهذا البـالخير لم يطفو على أثباج فضائيّاتنا الا بموافقتنا ضمناً ...فضحكنا على سفاهته دليل
قبول ...وتجاهلنا لجرأته دليل رضا ! ...هذا البـالخير من افراز واقعنا الإجتماعي ... نبت بين ظهرانينا ..وشب في
حارتنا ...ودشر في أزقتنا ! ...
فهل نلوم من يسيء الأدب حين يأمن العقوبة .. ! لكن لو أُعطي التحقير حقه ...والتسفيه مستحقه ...والتفاهة مكانها الذي
يليق بها لما جثم هذا القبيح وأمثاله على صدورنا بنكاته الرخيصة , وتلميحاته الغثّة ! أما حين تبور سلعة الإحترام ,
وتكسد سوق الالتزام يصيح صائح شياطين الفراغ الذين يسترقون السمع من السماء ! أن هلموا الى وجبتكم !
أيها الجمهور إنّه نحن من يسم المشهد الفني بقيم الخير والحب والجمال...فإنْ أحسنّا فلإنفسنا وإن أسأنا فعليها !....
ولا تزر وازرة وزر. أخرى .....
تحيتي وآسف جداً على الإطالة ...
أخوكم ومحبكم ....الفوّاح