من مقالاتي في الصحف

[محمد المحمادي]

المسلم الصادق الذي ارتوت نفسه من هدي الإسلام لا يقدم لمجتمعه إلا خيراً فإن لم يفعل أحجم عن الشر ، ويكره إشاعة الفتن وانتشار البغضاء بين أفراد مجتمعه ، يقول صلى الله عليه وسلم (( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )) (( خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره ، وشركم من يرجى خيره ولا يؤمن شره )) رواه أحمد . ومن أسباب ظهور الفتن وانتشار البغضاء وتفكك المجتمعات التفريق بين أبناء المسلمين كالقول بأن هذا شيعي وهذا سني وهذا صوفي وغير ذلك وتفسيق وتكفير بعضهم البعض كما يحدث في كثير من المنتديات مع الأسف الشديد هذه الأيام والتي تمر فيها الأمة الإسلامية بظروف صعبة ، إضافة إلى تلك الحملة الشرسة ضد الإسلام والمسلمين والتي تتطلب من المسلمين أن يكونوا يداً واحدة امتثالا لقوله تعالى ((واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا )) ، وقوله صلى الله عليه وسلم (( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى )) ، فلا فرق بين السني والشيعي والصوفي وغير ذلك من الطوائف والمذاهب الإسلامية الأخرى طالما أن هناك رابط واحد يربطهم هو شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله ، إذ ليس من خلق المسلم الصادق ولا من شأنه تتبع عثرات إخوانه المسلمين والخوض في معتقداتهم لأن المحاسب هو الله وحده الذي لايخفى عليه شيء في الأرض ولافي السماء ، وإنما الواجب عليه الدعاء لإخوانه المسلمين بالهداية والصلاح والنصح والتوجيه في حدود الأدب امتثالاً لقوله تعالى (( ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم باللتي هي أحسن )) .
أما المناداة بالبغض والمقاطعة والمعاملة السيئة والفرح عندما يصيبهم مكروه وذلك لاختلافهم معنا في الفروع فهذه ليست من صفات المسلمين ، فإذا كان الله عزوجل هو وحده الأعلم بعباده لم ينهانا عن بر الذين لم يقاتلونا من أهل الكتاب من اليهود والنصارى وهم منكرون للقرآن الكريم وللرسالة المحمدية ، قال تعالى (( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله لايحب المقسطين )) وهذا الدليل ذكره فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ عندما أفتى (( بعدم جواز الدعاء على اليهود والنصارى ووجوب برهم والدعاء لهم بالهداية للتوحيد والإسلام )) ، فكيف إذاً بمن هم مؤمنون بكتاب الله وبنبيه صلى الله عليه وسلم ؟
وبذلك فإنه لا يجوز أيضاً تفسيق المسلمين وتكفير بعضهم البعض وذلك لتوعد الرسول صلى الله عليه وسلم (( لايرمي رجلاً بالفسق أو الكفر إلا ارتدت عليه ... )) وقوله أيضاً في الحديث أو فيما معناه (( من كفر أخيه المسلم فقد كفر )) .
فأمر التكفير أوالتفسيق ليس من إختصاص العامة من الناس ، إذ ليس كل من حفظ له حديثين أو آيتين من القرآن يحق له ذلك ، قال تعالى (( ولاتقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا )) .
والجنة والنار بيد أرحم الراحمين وليست بيد من يسعون للشهرة وإثارة الفتن سواءً أصحاب تلك الأشرطة أو المناظرات المتخلفة والمخالفة لما كان عليه سلف هذه الأمة .
وأما بالنسبة للذين يكتبون في المنتديات ويتطرقون في كتاباتهم لإخواننا الشيعة فأقول لهم أتقوا الله في أنفسكم وتذكروا قول الله عزوجل (( والفتنة أشد من القتل )) ، وقوله صلى الله عليه وسلم (( من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه )) ، فما تكتبونه في المنتديات عن عالم الحجاز السيد محمد علوي مالكي و إخواننا الشيعة أغلبه غير صحيح وفي نفس الوقت هذه الأعمال ليست من خلق المسلم الحق نظراً لما لها من آثار في النفوس قد لاتعود بخير على المجتمع .

[المسافره للحب]

الاستاذ القدير : وجدي صالح

جميل ان اري منك هذا المقال

وجميل ما سطرته اخي


والاجمل انه منذ ان قدمت الى المكنون اغلب مواضيعك عن الروافض والدفاع عن معتقدهم


وهل هو حلال هنا وحرام هناك


ولكن وهي شهاده حق لك مواضيع استمتع بها واستفيد





ارجو ان يتسع صدرك الذي اثق انه يملك الخير





المسافره

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة والأستاذة القديرة / المسافرة للحب

بداية أتوجه لك بجزيل الشكر وخالص التقدير إزاء هذا المرور الكريم والمشاركة الراقية التي تنم عن سمو أخلاقك وتواضعك الجم ، فضلاً عن أنها شرف عظيم يعتز به وجدي صالح ويفتخر .

أختي الفاضلة :

أنا لاأدافع عن معتقدات أحد ولكن أطالب باحترام معتقدات الآخرين ومشاعرهم ، خاصة وأنه لايخفى عليك أختي الفاضلة أن من المهمات الرئيسية لأعداء الإسلام تجزئة المسلمين إلى فرقاً متباعدة ومتنافرة ومتباغضة فيما بينها ، وذلك بإثارة النعرات الطائفية والخلافات المذهبية والتي وجدوا فيها تربة خصبة تستنبت عليها بذورهم الشيطانية الخبيثة .

لك مني أختي الفاضلة وأستاذتي القديرة أسمى آيات الشكر والتقدير والإمتنان .

والله يحفظك ويرعاك ،،،

[المسافره للحب]

الاستاذ القدير : وجدي صالح

لك تقديرك الكبير واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

وهذا سبب كثير من مداخلاتي معك لروحك الاخويه التي نستمد منها ما نتقوى به فى اطروحاتنا

منهج السنة النبوية هي مرجع اساسي من مراجع هذه الامة

باعتبارها المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم وهذه كتلك حقيقة

أساسية كذلك من حقائق هذا الدين وأمر معلوم من الدين بالضرورة

وهو من ضرورات الايمان لايُنكِره إلاَّ كافر أو مرتد فقد أمرنا الله تعالى

في كتابه الكريم بطاعة رسوله والاقتداء به واتِّباع سنته ففيها بيان لِما

نَزَل من عند الله وهي بحق النموذج الواقعي الكامل لأخلاق القرآن

متمثِّلةً في شخص رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذي "كان

خُلُقُه القرآن"، كما بيَّنت لنا ذلك أمُّ المؤمنين السيدة عائشة رضي الله

عنها، عندما سُئِلت عن خُلُق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم.

وتعدد المذاهب الخارج عن منهج السنه النبويه له اطار خارج ماذكر

قال ابن القيم رحمه الله :

يا أيها الرجل المريد نجاته
اسمع مقالة ناصح معوان
وانصر كتاب الله والسنن التي
جاءت عن المبعوث بالفرقان
واضرب بسيف الوحى كل معطل
ضرب المجاهد فوق كل بنان
واحمل بعزم الصدق حملة مخلص
متجرد لله غير جنان
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى
فإذا أُصِبتَ ففي رضا الرحمن
واجعل كتاب الله والسنن التي
ثبتت سلاحك ثم صح بجنان
من ذا يبارز فليقدم نفسه
أو من يسابق يبدُ في الميدان

لاتخش من كيد العدو ومكرهم
فقتالهم بالكذب والبهتان
فجنود أتباع الرسول ملائك
وجنودهم فعساكر الشيطان
شتان بين العسكرين فمن يكن
متحيرا فلينظر الفئتان
واثبت وقاتل تحت رايات الهدى
واصبر فنصر الله ربِك دان
واذكر مقالتهم لفرسان الهدى
لله در مقاتل الفرسان
لاتخشى كثرتهم فهم همج الورى
وذبابه أتخاف من ذبان
وإذا هم حملوا عليك فلا تكن
فزعا لحملتهم ولا جبان
فهناك فاخترق الصفوف ولا تكن
بالعاجز الواني ولا الفزعان
والحق منصور وممتحن فلا
تعجب فهذي سنة الرحمن

لا تنصرن سوى اهل الحديث واهله
هم عسكر الإيمان والقرآن




المسافره

[الهمس]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ ذو القلم الراقي والفكر النير وجدي صالح وفقه الله
مقالاتك دئما ما تكون هادفه وتدور في اروقة المجتمع المحيط وانت هنا بموضوعك لا تدع مجالا للشك انك تهدف الى تكاتف الأمه ونبذ الشر والسعي للخير بشتى صوره وهذه نقطه جيده ورائعه واقف لها احتراما وتقديرا واتمنى ان تسود تلك الفكره شتى ارجاء المجتمع بمختلف الفئات والمذاهب ليتسنى لنا الحوار في جو يسوده الود والأخاء ومن ثم نخرج بواقع ملموس من التاخي والسير في الطريق الصحيح من خلال الكتاب والسنه لا سواهما .
اخي موضوعك جميل والأجمل الترابظ الملحوظ والأدله من الكتاب والسنه

تقبل تحياتي اخي والى الأمام
اخوك
الهمس

[شمس المحبه]

أســـتـــاذي القدير ... وجدي صالح

فعلاً ماتطرحه من مشاركات جداً في قمه الابداع ......

مشاركات قيمه وهادفه.......... وجداً اجد الاستمتاع والتفتح

لي هذا المقالات النيره

أستاذي الرائع القدير ..... لك مني دعواتي المخلصه والصادقه

النابعه من القلب.......

اتمنى لك المزيد والمزيد من التقدم والارتقاء بكل المجالات

والله يوفقك في كل خطوه تخطيها......

سيدي أحترامي يسابق

ودي.....ومودتــي

تلميذتك.... شمس المحبه

[ملاك]

أخى الفاضل
وجدى صالح

قلمك مميز وفكرك نبيل ولا شك فى سعة علمك ولكن

هل لديك شك فى واجب دعوة الرافضه للأسلام؟


ولى عودة أن شاء الله


بارك الله فيك وفى قلمك

وأسأل الله ان يبصرنا بالحق وان يجعلنا ممن يسلكون الطريق الصحيح الى جنان رب العالمين والى كل مايحبه ويرضاه


آمين

أختك
ملاك

[تسامح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي وجدي صالح جزاك الله خير

كنت كتبت لك على الخاص رداً على رسالتك بإني سأحذف هذا الموضوع

ولكن أثرت التريث لابين للجميع أن مانفعله من رد على الشيعة والحوار معهم ليس فتنه ...ولقد كان سلفنا الصالح والتابعين يحاورونهم في معتقداتهم ويبينون فسادها

مشائخنا لم يكفروا عامتهم ..بل كفروا مشائخهم وهذه أكتبها للمرة الرابعة

كونك يا أخ وجدي صالح ترى أن لكل شخص دينه

فنحن نرى أن الدين عند الله الاسلام


والشهادة يجب النطق والاعتقاد والعمل بها والا فإن صاحبها ليس موحداً

فما فائدة نطق الشهادة والاستغاثة بغير الله تعالى عند الاضرحة والمزارات !!!!!!!!!

وقولهم ان الائمة يعلمون الغيب وانهم لايموتون الا باختيارهم !!!والعياذ بالله

هذا مختصر ردي عليك

ولعلك تكثر القرأة عن معتقداتهم لتعلم ماهم فيه من ضلال

يعلم بعض الاخوة هنا أنني لست ممن أجامل على حساب عقيدتي
ولست ممن يسكت عن الحق

طلبك ان ندعوهم بالحكمه والموعظه ...فنحن هنا لم ندخل في مجال دعوتهم وأنما طرح موضوع وأجبنا عليه

كون كلام مشائخنا لايعجبهم !
لسنا ملزمين بمجاملتهم بل نبين ماقاله علمائنا بدون تزوير او تحوير


أرجوا أن تتقبل كلامي بصدر رحب

وجزا الله خير جميع الاخوة والاخوات الذين ردوا في الموضوع


------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة والأستاذة القديرة الرائعة / المسافرة للحب
لاشك أن الحوار والنقاش عندما يكون مع صاحبة الشخصية المتميزة بسمو الأخلاق والفكر الثاقب والمنهج القويم والرأي السديد فإنه يكون شرفاً عظيماً للطرف الآخر وهو وجدي صالح .
لك مني أختي الغالية شكراً وتقديراً يليق بشخصك وبمكانتك وسمو أخلاقك .
أستاذتي القديرة /
لاأختلف معك في جميع ما ذكرتيه من حقائق لامناص عنها ولاينكرها حقيقة إلا جاهل متبلد أو مجادل مماحل .
ولكن يجب أن نأخذ بعين الاعتبار أن الفتن شرها عظيم إذا ظهرت في المجتمع ولذلك نجد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تعوذ من الفتن في كثير من الأحاديث .
وذلك لما لها من آثار سلبية على الأمة والمجتمع ، والنزاعات المذهبية وإثارة الخلافات الطائفية في المجتمع ينذر بشؤم خطير وشر مستطير يهدد كيان المجتمع ويزعزع أركانه ويصدع بنيانه .
كما أن الظروف الحرجة التي تمر بها الأمة والتحديات الكبرى التي ووجهت بها الأمة الإسلامية عامة والمملكة العربية السعودية خاصة تتطلب توحيد الشعب وبناءه بناءً محكماً لسد ثغرات الوهن التي ينفذ منها الخصوم والأعداء ، وبمعنى أوضح توحيد الجبهة الداخلية والتفرغ للأخرى .
وختاماً أكرر لك شكري وتقديري واحترامي .
والله يحفظك ويرعاك ،،،

[محمد المحمادي]

أخي وأستاذي مستجمع آداب الفضائل والمكارم / الهمس
هذه شهادة أعتز بها وأفتخر وفي نفس الوقت حافزاً لبذل المزيد من الجهد خاصة وأنها صادرة من شخصية تميزت بالحكمة العميقة والأدب الرفيع والثقافة الواسعة والأخلاق السامية .
لك مني سيدي العزيز والغالي أسمى آيات الشكر وعظيم التقدير وخالص الود والإمتنان الذي يليق بشخصكم العزيز وبأخلاقكم السامية ومكانتكم العالية .
والله يحفظكم ويرعاكم ،،،

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة والأستاذة القديرة صاحبة الذوق الرفيع / شمس المحبه
حقيقة أهنئ نفسي بهذا المرور العاطر والمشاركة الجميلة الرائعة وما حوت من الألفاظ العذبة التي تنم عن أصالة معدنك ونبل أخلاقك وتواضعك الجم وإن كنت لاأستحق كل ذلك إلا أنني أعتبرها وسام شرف وعز أفتخر به .
ومهما سطر اليراع من كلمات و عبارات فإنه يظل عاجزاً عن تقديم أسمى آيات الشكر والعرفان الذي تستحقينه ويليق بمكانتك المميزة .
لك أستاذتي الغالية من الشكر أجزله ومن التقدير أفضله ومن الدعاء أصدقه .
والله يحفظك ويرعاك ،،،

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة والأستاذة القديرة الداعية / ملاك
بداية أشكرك على هذا المرور الكريم والمشاركة الراقية والتي إن دلت فإنما تدل على سمو أخلاقك وتواضعك الجم .
ولا أخفيك حقيقة أنني كنت متردداً في طرح هذا الموضوع خاصة وأنه نشر في شهر محرم من هذا العام ، وقد كان ترددي بسبب ذلك الحوار الراقي الذي حدث بيننا في هذا المنتدى والذي كان له أثراً عظيماً في نفسي فضلاً عن الفوائد القيمة التي أستفدتها .
ولكنني تجاسرت في طرحه بعد مؤتمر اللقاء الوطني للحوار الفكري والذي حضره نخبة من علماء المملكة العربية السعودية ودعاتها الإجلاء .
أستاذتي الفاضلة /
ليس لدي شك في واجب دعوة إخواننا الشيعة لتصحيح بعض معتقداتهم ولكن بأسلوب الحوار المحكوم بالأدب الإسلامي الرفيع والبعيد عن التجريح بأنواعه .
لك مني أسمى آيات الشكر والتقدير ،،،
والله يحفظك ويرعاك ،،،

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة / تسامح

حقيقة أسلوبك غريب من نوعه .
وبالنسبة لموضوع الحذف فأعتقد أن الموضوع لايمس أحداً بسوء حتى يحذف أو فيه نوع الإنتقاص لأحد .
بل هذا الموضوع ينادي بالأدب الإسلامي الذي يجب أن يتبع مع الآخرين بما فيهم إخواننا الشيعة .
عموماً سأرد على مشاركتك بتفصيل أكثر .

[تسامح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما الغريب والموضوع عار من الصحة !

ما تسميه فتنه ايها الفاضل هو في الحقيقة أيضاح لمعتقدات يجب فضحها وتصحيحها ..ومايفعله أخوتنا في الله في المنتديات الاخرى فهو نقل من كتب الشيعة وبالتوثيق ..وليس هناك مجال لانكارها !

أما المالكي فقد رد علمائنا على جميع شبهه وبينوها فهو انسان زاغ عن الحق نسأل الله السلامة والعافيه

انا لايهمني أيها الفاضل الشيعة بقدر اهتمامي بنساء نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أمهاتنا اللاتي أتهمن في أعراضهم وكذلك قامت الشيعة بتكفيرهن ...فهل ارى غيرتك عليهن ؟

ثم صحابة نبينا صلى الله عليه وسلم من ضحوا بمالهم وولدهم فجاعوا وعروا وتعبوا وعذبوا عانوا في البرد والحر في سبيل نصرة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم وحملوا الاسلام لنا ثم يأتي من يتهمهم بالردة !!!!!

انا على استعداد للمحاورة معك في عقائد الشيعة فأختار منها ماتريد
لاني أرى والله اعلم أنك قريباً منهم كثيراً ويهمك أمرهم

------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[نم نم]

شكرا لك اخوى وجدي صالح على ما طرحت ولكن اود ان استفسر قليلا عن بعض ما قرئت من موضوعك الطيب وهو
قولك

فلا فرق بين السني والشيعي والصوفي وغير ذلك من الطوائف والمذاهب الإسلامية الأخرى طالما أن هناك رابط واحد يربطهم هو شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله ، إذ ليس من خلق المسلم الصادق ولا من شأنه تتبع عثرات إخوانه المسلمين والخوض في معتقداتهم لأن المحاسب هو الله وحده الذي لايخفى عليه شيء في الأرض ولافي السماء ، وإنما الواجب عليه الدعاء لإخوانه المسلمين بالهداية والصلاح والنصح والتوجيه في حدود الأدب امتثالاً لقوله تعالى (( ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم باللتي هي أحسن )) .


اخوى وجدي صالح ابصراحة تعجبت من ما سطرته يداك ولا اعلم هل انت متعاطف معهم إلى درجة كبيرة ام انك لا تعلم عنهم شي ؟؟

قولك لا فرق بين سنى وشيعي وصوفي

سبحان الله الانسيت ان الرسول صلى الله علية وسلم قال لا فرق بين عربي ولا اعجمي الى بتقوي

من هنا احببت ان ابين لك التقوى في من برآيك ؟ هل السني ام الروافض ام الصوفي ؟؟

فهل يقارن الملك بالفقير ؟ او الشمس بالقمر ؟ شتان بين الثراء والثرية يا اخي صالح

انظر الى من تظع الملك (( السني )) مع من او تقارنهم بمن يا صاحبي ؟

وقولك

طالما أن هناك رابط واحد يربطهم هو شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله

أيعقل ان الروافض اذا قالو فى اذانهم الذي يسمع كل يوم اشهد ان على ولي الله وحجته !! يقول محمد رسول الله ؟؟
أيعقل ان الروافض يشهدون ان محمد رسول الله وهم يقولون (( خان الامين حيدرة )) اي ان جبريل خان الرسالة وانزلها على محمد !!
أيعقل من الروافض ان يؤمنو بمحمد وهم يسبون ويطعنون ويشتمون فى ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها !!

لو اتكلم لليوم الثاني ما خلصت وفي الاخير تقول انهم يشهدون انه محمد رسول الله ...لو يشهدونة ما طعنو فى زوجتة ولا قالو ماقالو من الاقاويل التى لم تدل عليها لا احاديث ضعيفة ولا حسنه ولا صحيحة إلى من احاديثهم التي يؤلفون فيها كل يوم !! نسئل الله تعالى السلامة

اخي صالح

وقولك

إذ ليس من خلق المسلم الصادق ولا من شأنه تتبع عثرات إخوانه المسلمين والخوض في معتقداتهم لأن المحاسب هو الله وحده الذي لايخفى عليه شيء في الأرض ولافي السماء ، وإنما الواجب عليه الدعاء لإخوانه المسلمين بالهداية والصلاح والنصح والتوجيه في حدود الأدب امتثالاً لقوله تعالى (( ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم باللتي هي أحسن )) .

في الحقيقة هنا رد على كلامك هذا هو موجود فى ما كتبت

واظرب لك مثال ...( لقولة تعالى )((ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم باللتى هي احسن ))

إذا كان هذا قول الله عزوجل لرسولة ولجميع المؤمنين فكيف اعرف مذهب هذا وذاك إذا لم يتوفر عندي ادني معلومة منهم او من معتقداتهم ؟؟

فكيف احفظ الدرس ولا يوجد لدي كتاب ؟؟

اخي صالح لا تغظب من اخ لك يريد تبينه لما خططته انت بيدك جزاك الله كل خير

ربما اخطئت ولكن اتمنى ان يصحح لى ولكم جزيل الشكر

تقبل سلامي واحترامي للجميع
اخوكم المحب لكم فى الله
نم نم

ملاحظة" الى نفر رد ردا ممتاز جدا اتمنى له التوفيق والنجاح

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضلة / تسامح

يقول الحق الرحيم في محكم التنزيل (( والله لا يستحي من الحق )) الأحزاب – آية 53 .
ويقول سيد الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (( ... ، وقل الحق ولو على نفسك )) .
بهذين القولين العظيمين أرغب في الرد على مشاركتك بأسلوب راقي وحضاري ، وآمل أن تتقبلي ذلك بصدر رحب :
قولك :
< كنت كتبت لك على الخاص رداً على رسالتك بأني سأحذف هذا الموضوع >
لا أدري حقيقة ما هي المبررات التي تجعلك تقومين بحذف هذا الموضوع ، خاصة وأنه نال رضا واستحسان نخبة مميزة من الأعضاء ؟
ثم إن هذا الموضوع قد تم نشره في شهر محرم من هذا العام في إحدى صحف المملكة ، وخالٍ من الألفاظ الجارحة وليس فيه أي نوع من الإساءة لأحد !
فعلى أي أساس يتم حذفه ؟
حقيقة استغربت كثيراً من هذا الأسلوب الغريب .
قولك :
< ولكن أثرت التريث لابين للجميع أن مانفعله من رد على الشيعة والحوار معهم ليس فتنه >
سبحان الله !!!
كيف لايكون فتنة وفيه نوع من التهجم والتكفير المباشر ؟
كيف لايكون فتنة وجميع الأساليب جافة وبعيدة كل البعد عن الحوار الحضاري الراقي ؟
عذراً في هذه الكلمة :
مع الأسف الشديد لقد جانبك الحق في هذه النقطة .
أتمنى أن تراجعي مفهوم الحوار وآدابه وأهميته وتقارنية بالوضع الذي نتعامل به مع إخواننا الشيعة ، كما أتمنى أن تراجعي القرآن الكريم المليء بأساليب الحوار :
فلو تأملنا كتاب الله الذي أنزله رحمة للعالمين ومناراً للسالكين وحجة على العباد أجمعين وتدبرنا ما فيه من الآيات الكريمة نجد أن الله جلت قدرته قد حاور الملائكة والناس والشياطين ، مع وضوح قوته وقدرته على أن يجعل كل شيء يمضي كما يريد ، ولكنه عز شأنه وجلت قدرته يريد أن يعلم عباده أن يلجأوا إلى أسلوب الحوار قبل لجوئهم إلى القوة مهما ملكوا من وسائل القوة ، ومهما كان خلاف مخالفهم ، وكأنه عزوجل يقول لعباده :
هل تملكون من القوة أكبر مما أملك ؟ ومع ذلك اتخذ من المحاورة والحجة سبيلاً إلى بيان الحق وإقراره .
وهل تبلغ مخالفة مخالفيكم ، مابلغه إبليس معي ؟ ومع ذلك اتخذت الحوار معه سبيلا .
قال تعالى (( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ، إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ، قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين ، قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ، قال فاخرج منها فإنك رجيم ، وأن عليك لعنتي إلى يوم الدين )) سورة ص ، آية رقم 72-78 ، وغيرها من قصص الحوار .
ومن الآيات التي تحث على الحوار :
قال تعالى (( وجادلهم باللتي هي أحسن ))
وقوله تعالى (( قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواءٍ بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون )) .
وقولك :
< ولقد كان سلفنا الصالح والتابعين يحاورونهم في معتقداتهم ويبينون فسادها >
أتمنى أن نتبع السلف الصالح رضوان الله عليهم في أساليب الحوار ، ولو اتبعناهم بكل صدقٍ وأمانة لصلح حال هذه الأمة .
ولكن مع الأسف الشديد نحن لانجيد فن الحوار فجميع الأساليب التي نعرفها سواءً في الإنترنت أو الأشرطة (( أشرطة ممدوح الحربي )) وغيرها ، جميعها للأسف كانت بأساليب رعناء خالية من الأدب الإسلامي الرفيع ، فهي قائمة على أساس التنقيب في المعتقدات وتتبع العثرات والتهجم الغير لائق على الطرف الآخر ، وعلى سبيل المثال لاالحصر :
(( في أشرطة ممدوح الحربي هداه الله للطريق الصحيح عندما يريد أن يناقش كلمة لأحد مشائخ إخواننا الشيعة ، يقول : أسمع ماذا يقول الشيخ فلان في كذا ، وقبل أن تسمع كلام الشيخ ، تسمع نبيح كلاب مع الأسف الشديد .
فهل هذه الأساليب من الإسلام ؟
إن أي أسلوب يقوم على أساس التنقيب في المعتقدات وتتبع العثرات والتهجم الغير لائق بالتكفير أوالتفسيق يكون بلا شك سبباً في إثارة الفتن والتباغض والحقد التي يمكن ان تؤدي إلى إشعال نار الحروب الطائفية في المجتمع ولاينكر ذلك إلا جاهل متبلد أو مجادل مماحل .
ففي الحوار ينبغي على المسلم أن يتواضع لإخوانه، وأن يلتزم طلب الحق في حواره معهم كما علمنا الله بقوله في مجادلتنا للكافرين {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلالٍ مُّبِينٍ} [سبأ:24]. وينبغي أن يكون جداله معهم بالتي هي أحسن فقد قال الله في جدال أهل الكتاب {وَلاَ تُجَـادِلُواْ أَهْلَ الْكِتَـابِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ} [العنكبوت: 46]، وقال في حق غيرهم {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة:83] قال القرطبي: "وهذا كله حض على مكارم الأخلاق، فينبغي للإنسان أن يكون قوله للناس ليناً، ووجهه منبسطاً طلقاً مع البر والفاجر والسني والمبتدع من غير مداهنة، ومن غير أن يتكلم معه بكلام يظن أنه يرضي مذهبه.
وقولك :
< كونك يا أخ وجدي صالح ترى أن لكل شخص دينه >
أعتقد أن هذا القول فيه نوع من التجني عليّ ، ولكن سأتقبله بصدر رحب .
أختي الفاضلة /
أنت تعلمين جيداً أنني دائماً أقول إن الشيعة والسنة مسلمين ولكن الإختلاف في بعض المعتقدات .
فكيف تقولين أنني أرى ذلك !!!!! ؟
وقولك :
< فما فائدة نطق الشهادة والاستغاثة بغير الله تعالى عند الاضرحة والمزارات !!!!!!!!! >
هذا بسبب الجهل ويحتاجون إلى توجيه ونصح ، ولكن :
كيف تريدونهم أن يتقبلوا منكم وأنتم دائماً يغلب على خطاباتكم معهم أسلوب الجفاف والتهجم والفوقيه ؟
وقولك :
< وقولهم ان الأئمة يعلمون الغيب وانهم لايموتون الا باختيارهم !!!والعياذ بالله >
سبحان الله .
وهل أنت متأكدة من أن الجميع يقول هذا ؟
إن المطلع على السرائر والضمائر هو الله وحده وهو المحاسب عليها ، والجنة والنار بيد أرحم الراحمين .
ثم إنني أتساءل :
ما قولك في إمرأة شيعية من إيران توفيت قبل شهرين وهي محرمة في الحرم ؟
منحة ربانية وتكريم إلهي .
وقولك :
< ولعلك تكثر القرأة عن معتقداتهم لتعلم ماهم فيه من ضلال >
إن الكثير من معتقداتهم لاتخفى عليّ وأعرفها جيداً ، وذلك من خلال قرئتي عنهم ومصاحبتي لهم ، وقد زرت الجمهورية الإسلامية الإيرانيه العام الماضي ورأيت الكثير من المعتقدات الخاطئة ولكن ذلك بسبب الجهل .

وقولك :
< بعض الاخوة هنا أنني لست ممن أجامل على حساب عقيدتي ولست ممن يسكت عن الحق >
شيء جميل أن يحافظ الإنسان على عقيدته ولكن يجب أن تظهر آثار العقيدة على سلوكه وتعامله مع الآخرين ، والغريب في الأمر أن المحافظة على العقيدة وعدم السكوت عن الحق لانتذكره إلا عندما يأتي ذكر إخواننا الشيعة !
أين العقيدة وكلمة الحق عن موضوع الصور في المنتدى الإسلامي ؟
وقولك :
< طلبك أن ندعوهم بالحكمة والموعظة ...فنحن هنا لم ندخل في مجال دعوتهم وأنما طرح موضوع وأجبنا عليه >
نعم لم ندخل في مجال دعوتهم ، وحقيقة لسنا مؤهلين لذلك .
والموضوع الذي طرح في البداية فيه نوع من التعدي والتجاوز الذي لايقره ديننا .
وقولك :
< كون كلام مشائخنا لا يعجبهم ! >
هنا أقول لك مبشراً بأن القضية انتهت ولله الحمد بعد مؤتمر اللقاء الوطني للحوار الفكري والذي حضره نخبة من علمائنا ودعاتنا الإجلاء ، حيث اعترفوا بفضل الله ثم بحكمة ولي العهد الأمير عبد الله بن عبد العزيز بتعدد المذاهب حيث كان من توصيات المؤتمر : الاعتراف بأن تعدد المذاهب يعتبر سنة كونية لابد من التعايش معها دون غلو .
وأعتقد أن ذلك واضح ولا يحتاج إلى توضيح .
وقولك :
< لسنا ملزمين بمجاملتهم بل نبين ماقاله علمائنا بدون تزوير او تحوير >
في السابق وقبل المؤتمر يمكن ، أما بعد المؤتمر التاريخي العظيم فلا وألف لا ، لأن التعدي عليهم بعد ذلك يعتبر مخالفة لولي الأمر من جهة ، وسيكون هناك بإذن الله عقاب رادع لكل من تسول له نفسه التعدي على معتقدات الشيعة من جهة أخرى .
======================
وبالنسبة لمشاركتك الثانية والتي اتضح ليّ من خلال قرائتي لها أنك كنت غاضبة وهذا لايصح أصلاً لأن المسألة حوار ونقاش ومن آداب الحوار عدم الغضب ، والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية .
ومع ذلك سأرد على هذه المشاركة وإن كان الواجب عليّ ألا أرد ، ولكن طالما أنها كتبت فسأرد ولكن باختصار :
< وما الغريب والموضوع عار من الصحة ! >
سبحان الله . ولكن يجب عليّ أن أعذرك حقيقة في ذلك نظراً لتأكدي من أنك لم تطلعي على كتاب أجنحة المكر الثلاثة وبالتالي فإنك تجهلين المهمات الرئيسية لأعداء الإسلام .وللفائدة أرجو الإطلاع على :
كتاب أجنحة المكر الثلاثة للمؤلف عبد الرحمن حسن حنبكة الميداني – الطبعة السابعة – 1414هـ – دار القلم صفحة رقم 38 ستجدين أن من المهمات الرئيسية لأعداء الإسلام تجزئة المسلمين إلى فرقاً متباعدة ومتنافرة مبدده لاتجمعهم جامعة ولا تؤلف بين قلوبهم مودة وذلك بإثارة الخلافات المذهبية والنعرات الطائفية والتي وجدوا فيها تربة خصبة تستنبت عليها بذورهم الشيطانية الخبيثة .
وكذلك :
كتاب قلاع المسلمين مهددة من داخلها وخارجها – للمؤلف الدكتور محمد عبد القادر هنادي – الطبعة الأولى – 1408هـ – صفحة رقم 167 ستجدين أن أعداء الإسلام يثيرون النعرات الطائفية بين السنة والشيعة .
مثل ما يفعل بعض المسلمين .
وقولك :
< ما تسميه فتنه ايها الفاضل هو في الحقيقة أيضاح لمعتقدات يجب فضحها وتصحيحها >
نعم فتنة ، وكل من يثير الخلافات المذهبية والنعرات الطائفية بأساليب التقيب في المعتقدات والمذاهب الإسلامية الأخرى ويلصق التهم بها فهو من دعاة الفتنة كائناً من كان .
كما أن التصحيح الذي تتحدثين عنه لايمكن أن يكون بتلك الأساليب الساذجة والرعناء ، فالتصحيح يكون بالحوار المحكوم بالأدب الإسلامي الرفيع .
وقولك :
< ومايفعله أخوتنا في الله في المنتديات الاخرى فهو نقل من كتب الشيعة وبالتوثيق ..وليس هناك مجال لانكارها ! >
هؤلاء وأصحاب الأشرطة هداهم الله جميعاً هم من خدموا أعداء الإسلام دون أن يعلموا ، لقد فرقوا الأمة الإسلامية وزرعوا بين أبنائها العداوة والبغضاء ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم .
ولكن جزى الله ولي العهد الأمير عبد الله بن عبد العزيز خير الجزاء الذي لمّ الشمل بعد الشتات والفرقة ، ونشر الحب المتبادل والود المشترك بعد التباغض والجفاء ، في سبيل الوحدة الوطنية ، مطبقاً في ذلك قوله تعالى (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا )) ، وإيماناً منه يرعاه الله بقوله تعالى (( إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون )) ، فقطع بذلك الطريق عليهم .
وقولك :
< انا لايهمني أيها الفاضل الشيعة بقدر اهتمامي بنساء نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أمهاتنا اللاتي أتهمن في أعراضهم وكذلك قامت الشيعة بتكفيرهن ...فهل ارى غيرتك عليهن ؟ >
وكذلك قولك :
< ثم صحابة نبينا صلى الله عليه وسلم من ضحوا بمالهم وولدهم فجاعوا وعروا وتعبوا وعذبوا عانوا في البرد والحر في سبيل نصرة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم وحملوا الاسلام لنا ثم يأتي من يتهمهم بالردة !!!!! >
أعتقد أيتها الأخت الفاضلة أن مالك الملك الجبار المنتقم موجود وسيحاسب كل إنسان بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشر ، فهل نسيتي قوله تعالى (( ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيب عتيد )) ، وقوله تعالى (( فمن يعمل مثقال ذرةٍ خيراً يره ، ومن يعمل مثقال ذرةٍ شراً يره )) صدق الله العظيم .
ولكن :
أتمنى أن أرى غيرتك على آيات القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف والتي أُسيئا لها بالصور .

وقولك :
< انا على استعداد للمحاورة معك في عقائد الشيعة فأختار منها ماتريد >
وإحنا جالسين نلعب الآن ، فنحن الآن في حوار .
وقولك :
< لاني أرى والله اعلم أنك قريباً منهم كثيراً ويهمك أمرهم >
وأين أنتي من (( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم )) .
كما أنني أقولها وبكل فخر واعتزاز :
نعم أنا قريب منهم ويهمني أمرهم أكثر من نفسي ولله الحمد .
وفي الختام
أختي الفاضلة /
أرجو أن لاتغضبي من ردي وأن تتقبلي ذلك كله بصدر رحب ، كما أتمنى أن لاتأخذك العزة بالإثم فالخطأ خطأ وجميع الأساليب السابقة خطأ ومخالفة لما جاء به سيد الخلق صلى الله عليه وسلم . والتنقيب في العقائد والمعتقدات مخالفة لولي الأمر .
وأختتم هذا الرد بكلمات جميلة لأحد إخواننا الشيعة ينادي فيها إخوانه المسلمين شيعة وسنة ويحثهم على الوحدة والتكاتف مع بعضهم البعض ويوضح أن سبب الخلاف هو سياسة أعداء الإسلام :
الحياة كلها طائفية ........ والزمان يا أخي طائفيةٌ .
مذهبية صريحة ........وسياسة قبيحة .
هذه عقائد وأصلها مكائد ........ هذه مصائد من العقول الماكره .
كي تموت ثورتي وكي تعيش ........ أمتي كلها مهانة وكلها مستعمره .
كي تموت شيعة من سلاح سنة ........ أو تموت سنة هذه مؤامره .
من يقول شيعتي أو يقول سنتي ........ شيعتي وسنتي كلها مطهره .
آل بيت المصطفى وحدوية ........ والصحاب أمة تضحوية .
تبني للحق تجمع ........لاتسنن لاتشيع .
عمرية الهوى ........ حيدرية
آو ليسا ربنا واحداً وديننا ........ واحداً وشرعنا خوّة وعاطفة .
فالجميع أمة ........ شيعة وسنة .
من تُرى فرقنا ........ ألف ألف طائفة .
الدماء تنزف ........ والعدو يعزف .
والنساء تسلب ........ والعدو يضرب .
ورسول الله واحد ........ وكتاب الله واحد .
أمتي عقيدتي في الكتاب وحدتي ........ عرفتها عقيدة من السماء منزله .
ذاك نص قوله واعتصموا بحبله ........ ولتكن طوائف ولاتكن منعزله .
مالنا وما بنا والخلاف بيننا ........وكان كل همنا وأمتي مزلزله .
لعبة خبيثة كي نعيش فرقة ........ إنها من العدا لعبة ومهزله .
كي نعيش بيننا متفرقين ........ والعدا من خلفنا متوحدين .
فلنكن يداً قوية ........ لانعيش الهمجيه .
وحدوية ........ ولاطائفية .
أمتي تكاتفي ........ لانزاع طائفي .
وانهضي على العدا ........ أمة موحده .
اصبري وصابري ........ وانهضي وثابري .
إنك محاطة ........إنك مهدده .
فلنكن على المدى ........ وحدة على العدا .
فالنزاع المذهبي ........ للجميع مفسده .
فالخلاف دائم ........ بيننا وقائم .
إنه مكيدة ........ صحوة معقده .
لعبة العدو من أجل فرقتي ........ كي تموت في الخلافات أمتي .
حنكة وعبقرية ........ كي نعيش بربرية .
منذ أن مات النبي ........ والنزاع مذهبي .
والخلاف واضح ........ بيننا وقائم
نستبيح بعضنا ........ ونسب بعضنا .
والنزاع فاضح ........ والخلاف دائم .
ياترى متى نعي ........ أمتي تجمعي .
فالشقاق قاتل ........ والوئام راحم .
فلنكن في وعينا ........ ضد من أهاننا .
شيعة وسنة ........ حربة وصارم .
أمة محمدية ........وحدة لاطائفية .
فليكن ولاءنا ........ وليكن عزائنا.
هادفاً لوحدة ........ حرة بين الأمم .

[الهمس]

الأخ العزيز وجدي انا لا زلت احترم وجهة نظرك والتي ربما تكون في اتجاه واحد له طريق واحدولا تقبل فيها النقاش تعلم واعلم انك سني ولكن لك بعض التعاطف ربما مع المذهب الشيعي اخي مثلما وضحت الأخت تسامح والأخوات بارك الله فيهن اننا لأ نكفر عوام الشيعه وانما تقع المسؤليه على عاتق اامتهم الذين يدعون نزاهتهم وعصمتهم من الخطاء وانت اعلم بذلك مني لقربك منهم
ولكن اخي لو استمعت لخطبة رفسنجاني ان لم يخب ظني يوم الجمعه لتغير اتجاهك تماما والتي ذكر فيها علننا انهم هم من انقذ امريكا من مستنقع لافغانستان ولولاهم ومحاربتهم طالبان لغرقوا في ذلك المستنقع هذا ما قاله خطيبهم ماذا تريد اكثر من هذا.
وحرياتهم اخي العزيز انت لو تاتي اليهم في عاشوراء لرأيت الحريه الكامله فهم يضربون انقسهم ويشجون جباههم ويتطاولون على الصحابه اخي المستشفيات في يوم عاشوراء تعلن حالة الطوارىء هذا ما يحدث فعلا .
وتذكر اخي وجدي قول الحبيب من احب قوم حشر معهم فاحذر كل الحذر اخي ام تزل قدمك .
اخي العزيز انا اعاني منهم الأمرين رغم ذلك ادعو لهم بالهدايه فبدل ما تدافع عن معتقدهم ادع لهم بالهدايه
وللمعلوميه هم احد اسلحة الصهيونيه على الأسلام ولا تغرك الزوبعة الأعلاميه والأولى بنا الدفاع عن الأسلام الحقيقي
اخي ما حدث في العراق على مر العصور دليل على تلك الطائفه ونواياها ابتداء بابن العلقمي وانتهاء بما حدث في عهد صدام والنهايه المؤلمه بخيانتهم.
ولو تحققت قليلا عنهم لرايت ما قالوه عندما صلى الشيخ الأماراتي صلاة الجمعه في العراق وحاول التقريب بين الطائفتين ان صح التعبير بعدها اامتهم وانا سمعت ذلك باذني في المذياع ويشهد الله علي قاموا بالسب في الشيخ وعموا سبهم كل اهل السنه .
فهل لك من قول بعد هذا .
اما عن الأخت تسامح فهي اخت اعلى من كلمة مدح مني او من غيري
ومقامها اعلى من كل ما قد توصف به من ناقد .
واحسبها من الدعاة الصالحين ويعلم الله اني لا اعرف عن تسامح سوى حبها للحق وهي كذلك انشاء الله ولا يضيق صدرها لما قيل او يقال فقد وهبها الله اسلوب دعوي واستغلته كما يجب انشاء الله
اخي ارجو ان يتسع صدرك لما قلته

[تسامح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[QUOTE]اقتباس من الكاتب وجدي صالح
[B]الأخت الفاضلة / تسامح

يقول الحق الرحيم في محكم التنزيل (( والله لا يستحي من الحق )) الأحزاب – آية 53 .
ويقول سيد الخلق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (( ... ، وقل الحق ولو على نفسك )) .
بهذين القولين العظيمين أرغب في الرد على مشاركتك بأسلوب راقي وحضاري ، وآمل أن تتقبلي ذلك بصدر رحب :

ستجدني أن شاء الله من الصابرين فهات كل ماعندك أيها الفاضل

قولك :
< كنت كتبت لك على الخاص رداً على رسالتك بأني سأحذف هذا الموضوع >
لا أدري حقيقة ما هي المبررات التي تجعلك تقومين بحذف هذا الموضوع ، خاصة وأنه نال رضا واستحسان نخبة مميزة من الأعضاء ؟
ثم إن هذا الموضوع قد تم نشره في شهر محرم من هذا العام في إحدى صحف المملكة ، وخالٍ من الألفاظ الجارحة وليس فيه أي نوع من الإساءة لأحد !
فعلى أي أساس يتم حذفه ؟
حقيقة استغربت كثيراً من هذا الأسلوب الغريب .

كنت سأحذفه لانه كما سبق ووضحت عار من الصحة فما يحصل اليوم ليس فتنه أنما هو كشف للحقائق وهذا حصل في القرون السابقة ولعل كتاب منهاج السنه لشيخ الاسلام أبن تيمية رحمه الله أكبر دليل فقد تكلم عن معظم شبه الرافضة وفضح معتقداتهم




الامام أحمد بن حنبل دعى لمناظرة اهل البدع بمافيهم الشيعة وكثير من العلماء حذا حذوهم

أنت في موضوعك أتهمت أخوة لنا في الله أنهم كذبوا على الشيعة وعلى المالكي ..ويشهد الله تعالى أنهم بريئين مما أتهمتهم به

ايها الفاضل كتب الشيعة ومنتدياتهم تملأ النت تستطيع التأكد من صحة ما ينقله أخوتي في الله ...بل أن ماكتبوه قليل مما يدين به الشيعة الله سبحانه وتعالى
قولك :
< ولكن أثرت التريث لابين للجميع أن مانفعله من رد على الشيعة والحوار معهم ليس فتنه >
سبحان الله !!!
كيف لايكون فتنة وفيه نوع من التهجم والتكفير المباشر ؟
كيف لايكون فتنة وجميع الأساليب جافة وبعيدة كل البعد عن الحوار الحضاري الراقي ؟
عذراً في هذه الكلمة :
مع الأسف الشديد لقد جانبك الحق في هذه النقطة .
أتمنى أن تراجعي مفهوم الحوار وآدابه وأهميته وتقارنية بالوضع الذي نتعامل به مع إخواننا الشيعة ، كما أتمنى أن تراجعي القرآن الكريم المليء بأساليب الحوار :
فلو تأملنا كتاب الله الذي أنزله رحمة للعالمين ومناراً للسالكين وحجة على العباد أجمعين وتدبرنا ما فيه من الآيات الكريمة نجد أن الله جلت قدرته قد حاور الملائكة والناس والشياطين ، مع وضوح قوته وقدرته على أن يجعل كل شيء يمضي كما يريد ، ولكنه عز شأنه وجلت قدرته يريد أن يعلم عباده أن يلجأوا إلى أسلوب الحوار قبل لجوئهم إلى القوة مهما ملكوا من وسائل القوة ، ومهما كان خلاف مخالفهم ، وكأنه عزوجل يقول لعباده :
هل تملكون من القوة أكبر مما أملك ؟ ومع ذلك اتخذ من المحاورة والحجة سبيلاً إلى بيان الحق وإقراره .
وهل تبلغ مخالفة مخالفيكم ، مابلغه إبليس معي ؟ ومع ذلك اتخذت الحوار معه سبيلا .
قال تعالى (( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ، إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين ، قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين ، قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ، قال فاخرج منها فإنك رجيم ، وأن عليك لعنتي إلى يوم الدين )) سورة ص ، آية رقم 72-78 ، وغيرها من قصص الحوار .
ومن الآيات التي تحث على الحوار :
قال تعالى (( وجادلهم باللتي هي أحسن ))
وقوله تعالى (( قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواءٍ بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون )) .


وانا اطلب منك مراجعة آيات القرأن لترى مافيها من وعيد وتهديد وترهيب ثم تأتي أيات بالرحمه والترغيب لماذا ؟؟

لان الله سبحانه وتعالى يعلم النفس البشرية وأن البشر أنواع بعضهم لايأتي الا بالترهيب وأخر بالرحمه
وكذا الدعوة الى الله سبحانه وتعالى يجب أن تكون تارة باللين وتارة بالشدة
< ولقد كان سلفنا الصالح والتابعين يحاورونهم في معتقداتهم ويبينون فسادها >
أتمنى أن نتبع السلف الصالح رضوان الله عليهم في أساليب الحوار ، ولو اتبعناهم بكل صدقٍ وأمانة لصلح حال هذه الأمة .
ولكن مع الأسف الشديد نحن لانجيد فن الحوار فجميع الأساليب التي نعرفها سواءً في الإنترنت أو الأشرطة (( أشرطة ممدوح الحربي )) وغيرها ، جميعها للأسف كانت بأساليب رعناء خالية من الأدب الإسلامي الرفيع ، فهي قائمة على أساس التنقيب في المعتقدات وتتبع العثرات والتهجم الغير لائق على الطرف الآخر ، وعلى سبيل المثال لاالحصر :
(( في أشرطة ممدوح الحربي هداه الله للطريق الصحيح عندما يريد أن يناقش كلمة لأحد مشائخ إخواننا الشيعة ، يقول : أسمع ماذا يقول الشيخ فلان في كذا ، وقبل أن تسمع كلام الشيخ ، تسمع نبيح كلاب مع الأسف الشديد .
فهل هذه الأساليب من الإسلام ؟
إن أي أسلوب يقوم على أساس التنقيب في المعتقدات وتتبع العثرات والتهجم الغير لائق بالتكفير أوالتفسيق يكون بلا شك سبباً في إثارة الفتن والتباغض والحقد التي يمكن ان تؤدي إلى إشعال نار الحروب الطائفية في المجتمع ولاينكر ذلك إلا جاهل متبلد أو مجادل مماحل .
ففي الحوار ينبغي على المسلم أن يتواضع لإخوانه، وأن يلتزم طلب الحق في حواره معهم كما علمنا الله بقوله في مجادلتنا للكافرين {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِى ضَلالٍ مُّبِينٍ} [سبأ:24]. وينبغي أن يكون جداله معهم بالتي هي أحسن فقد قال الله في جدال أهل الكتاب {وَلاَ تُجَـادِلُواْ أَهْلَ الْكِتَـابِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ} [العنكبوت: 46]، وقال في حق غيرهم {وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة:83] قال القرطبي: "وهذا كله حض على مكارم الأخلاق، فينبغي للإنسان أن يكون قوله للناس ليناً، ووجهه منبسطاً طلقاً مع البر والفاجر والسني والمبتدع من غير مداهنة، ومن غير أن يتكلم معه بكلام يظن أنه يرضي مذهبه.

كونك تريد أتباع أسلوب سلفنا الصالح والتابعين فلا بأس واليك ما يثلج صدرك ايها الفاضل
الامام أبن حزم رحمه الله جاء اليه النصارى لمناظرته في تحريف القرآن وكانوا يحملون كتب الشيعة !!
فماذا رد عليهم ؟؟
قال هؤلاء ليسوا حجة على الاسلام فهذه فرقة أحدثت بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنه وهي تجرى مجرى اليهود والنصارى !!

وشيء أخر نبينا نبي الهدى صلى الله عليه وسلم كان يقول لشاعره حسان أبن ثابت عندما يهجو كفار قريش ((أهجهم وروح القدس تؤيدك)

وكلنا نعرف أن كفار قريش قال فيهم سبحانه وتعالى (ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله )

والشيعة تقول وذكر الكليني في باب ( أن الأئمة يعلمون علم ماكان ومايكون وأنه لايخفى عليهم شئ قال عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : اني لأعلم مافي السموات ومافي الأرض وأعلم مافي الجنة ومافي النار وأعلم ماكان ومايكون


وقولك :
< كونك يا أخ وجدي صالح ترى أن لكل شخص دينه >
أعتقد أن هذا القول فيه نوع من التجني عليّ ، ولكن سأتقبله بصدر رحب .
أختي الفاضلة /
أنت تعلمين جيداً أنني دائماً أقول إن الشيعة والسنة مسلمين ولكن الإختلاف في بعض المعتقدات .
فكيف تقولين أنني أرى ذلك !!!!! ؟
وقولك :
< فما فائدة نطق الشهادة والاستغاثة بغير الله تعالى عند الاضرحة والمزارات !!!!!!!!! >
هذا بسبب الجهل ويحتاجون إلى توجيه ونصح ، ولكن :
كيف تريدونهم أن يتقبلوا منكم وأنتم دائماً يغلب على خطاباتكم معهم أسلوب الجفاف والتهجم والفوقيه ؟


ومامعنى قولك فالشيعة والصوفية والسنه كلهم مسلمين !!

أليس ديننا يختلف عن دين الشيعة !

أليس أحد علمائهم تبرئ من ربنا ونبينا !!!!

فهم يرون الرب الذي نصب ابابكر خليفة ليس ربهم !!!
وقولك :
< وقولهم ان الأئمة يعلمون الغيب وانهم لايموتون الا باختيارهم !!!والعياذ بالله >
سبحان الله .
وهل أنت متأكدة من أن الجميع يقول هذا ؟
إن المطلع على السرائر والضمائر هو الله وحده وهو المحاسب عليها ، والجنة والنار بيد أرحم الراحمين .
ثم إنني أتساءل :
ما قولك في إمرأة شيعية من إيران توفيت قبل شهرين وهي محرمة في الحرم ؟
منحة ربانية وتكريم إلهي .

سبحان الله العظيم

وهل قلت لك أن جميع الشيعة يقولون ذلك ولكن جميع الشيعة يحجون للمزارات ويدعون اؤليائهم من دون الله تعالى !!!

ثم الايرانيه التي قضت بالحج هل تشهد لها ايها الفاضل بالجنه أم بالنار وهل من مات حريقاً من الكفار يعتبر شهيداً أتباعاً لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم !

نحن أهل السنه والجماعة لانشهد لاحد بجنه ولا نار وأنما نقول الله حسيبه

وقولك :
< ولعلك تكثر القرأة عن معتقداتهم لتعلم ماهم فيه من ضلال >
إن الكثير من معتقداتهم لاتخفى عليّ وأعرفها جيداً ، وذلك من خلال قرئتي عنهم ومصاحبتي لهم ، وقد زرت الجمهورية الإسلامية الإيرانيه العام الماضي ورأيت الكثير من المعتقدات الخاطئة ولكن ذلك بسبب الجهل .

الى متى نعلق كل شيء على الجهل !!
الكتب الان في متناول الجميع !
الوسائل السمعية والبصرية موجودة في كل مكان !!

وقلت لك أن الجاهل يعذر بجهله ..ولكن لي سؤال لماذا لاتحاول أن تدعوهم بما أن لديك أسلوب في الدعوة أفضل من جميع الاخوة والاخوات وحتى بعض المشائخ
أليس من حقهم عليك ذلك ..ألست ستسئل ماذا قدمت لهم !
وقولك :
< بعض الاخوة هنا أنني لست ممن أجامل على حساب عقيدتي ولست ممن يسكت عن الحق >
شيء جميل أن يحافظ الإنسان على عقيدته ولكن يجب أن تظهر آثار العقيدة على سلوكه وتعامله مع الآخرين ، والغريب في الأمر أن المحافظة على العقيدة وعدم السكوت عن الحق لانتذكره إلا عندما يأتي ذكر إخواننا الشيعة !
أين العقيدة وكلمة الحق عن موضوع الصور في المنتدى الإسلامي ؟
وقولك :
< طلبك أن ندعوهم بالحكمة والموعظة ...فنحن هنا لم ندخل في مجال دعوتهم وأنما طرح موضوع وأجبنا عليه >
نعم لم ندخل في مجال دعوتهم ، وحقيقة لسنا مؤهلين لذلك .
والموضوع الذي طرح في البداية فيه نوع من التعدي والتجاوز الذي لايقره ديننا .

الصور التي ترددها في كل كتاباتك أيها الفاضل سبق واخبرتك أنني في بداية ألتحاقي في المنتدى طالبت في موضوع كتبه أخي في الله الفارس من الاخوة والاخوات التورع عن ذلك
وقلت لك أنني كنت سأفتح موضوع ولكني وجدت موضوع الاخ الفارس فكتبت فيه
وأرى أنك الان بدأت بمهاجمة شخصي الضعيف ايها الفاضل
فهل هي محاولة للخروج عن موضوعنا
أم هي محاولة للطعن بي وبعقيدتي !
سبحان الله !!
لست أخاف الا الله ولا يهمني رايك بي ولكن أبتعد عن أسلوب الطعن بعقيدتي

وقولك :
< كون كلام مشائخنا لا يعجبهم ! >
هنا أقول لك مبشراً بأن القضية انتهت ولله الحمد بعد مؤتمر اللقاء الوطني للحوار الفكري والذي حضره نخبة من علمائنا ودعاتنا الإجلاء ، حيث اعترفوا بفضل الله ثم بحكمة ولي العهد الأمير عبد الله بن عبد العزيز بتعدد المذاهب حيث كان من توصيات المؤتمر : الاعتراف بأن تعدد المذاهب يعتبر سنة كونية لابد من التعايش معها دون غلو .
وأعتقد أن ذلك واضح ولا يحتاج إلى توضيح .

القضية لن تنتهي ولا وحدة معهم أبداً ومشائخنا لازالوا يكفرون علماء الشيعة ولا زلنا نرد عليهم بما أوتينا من قوة وسنظل نفضح معتقداتهم

كتبهم عار على الاسلام فما الفرق بينهم وبين النصارى في التوحيد
وكيف ينظر النصراني للاسلام من خلال قرأته لكتب الشيعة

فهل ترى أنه سيدخل الاسلام
بل يقول ما هذا الخذلان من الرب لنبيه إذ جعل صحابته من المرتدين عن الدين !!
وزوجوه بناتهم !
أم ان الرب لايعلم الغيب
فوالله وتالله وبالله هم عار أن يتسموا مسلمين

وقولك :
< لسنا ملزمين بمجاملتهم بل نبين ماقاله علمائنا بدون تزوير او تحوير >
في السابق وقبل المؤتمر يمكن ، أما بعد المؤتمر التاريخي العظيم فلا وألف لا ، لأن التعدي عليهم بعد ذلك يعتبر مخالفة لولي الأمر من جهة ، وسيكون هناك بإذن الله عقاب رادع لكل من تسول له نفسه التعدي على معتقدات الشيعة من جهة أخرى .


وهانحن نكتب للان عن معتقداتهم ونفضحها ونبين أن الله سبحانه وتعالى أوصانا خيراً بصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم وبزوجاته اللاتي أسماهن بإمهات للمؤمنين
أرجوا ان يتسع صدرك لما كتبنا

وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم

--------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[تسامح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي في الله الهمس جزاك الله الجنه ورفع قدرك في الدارين


وسأكمل تعلقي على الموضوع في وقت لاحق

-----
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[محمد المحمادي]

الأخت الفاضله والأستاذة القديرة الداعية / تسامح

بداية جزاك الله خيراً ماجزى به والد عن ولده وراعٍ عن رعيته ، جزاك الله خير الجزاء ونفع بك وبعلمك الإسلام وأهله .

أختي الفاضله /

لك مني عذراً على مابدر مني ويعلم الله وحده أنني لم أقصد الطعن في عقيدتك .
ولكن أتمنى من الله ثم منك العذر والعفو ، والعذر عند كرام القوم مقبول .

أختي الفاضله /
حفظك الله من كل سوء ومكروه ، أتوجه إليك بالله الذي رفع السماء بلاعمد وبسط الأرض على ماء جمد العفو والسماح عما بدر مني .
وأتمنى منك عدم إكمال ذلك .

والله يحفظك ويرعاك ،،،

[عاشق الربيع]

أشكرك أخي وجدي صالح على سعة بالك وصدرك

لي تعقيب بسيط :

أرجو أن تقرأ كثيرا عن الرافضة وتعرف حقيقتهم .


قولك أنه لا فرق بيننا وبينهم فسأقول لك كلمة أتمنى ألا تغضبك

لما ذا لا تتشيع ؟ فما المانع طالما ليس بيننا فرق؟

هل سترضى بأن يحشرك الله معهم يوم القيامة؟


وأرجو أن لا تكون ممن يكتمون فضائحهم .

ولا تنسى الدعاء المأثور : اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


أخوك عاشق الربيع

[تسامح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل وجدي صالح ..غفر الله لي ولك ولاخوتي وأخواتي في هذا المنتدى وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

واذا اراد الجميع اغلاق الموضوع فلا بأس بشرط أخباري فالقرار يجب ان يكون منكم

شاكرة لكم جميعاً تعاونكم


-----
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[الهمس]

اختي في الله تسامح بارك الله فيك ونفع بك وجعل ما تكتبيه شاهدا لك لا عليك
ولك مني ومن كل من قراء ذلك الحوار كل التقدير والأحترام .
اختي في الله انتي فوق كل الشبهات وقلمك شاهد لك وهاهو الأخ وجدي قدم اعتذاره عما بدر منه دون قصد انشاء الله .
واطلب منك اختي في الله قفل هذا الموضوع على هذا
اخي في الله وجدي صالح
اشكرك على روحك الطيبه وتقبلك النقاش بروح طيبه ومبادرتك المعتاده للصلح فنحن هنا اسره واحده والأختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه.
تحياتي لكم اخوكم